so ’haṃ bhagavo mantravid evāsmi nātmavit |
śrutaṃ hy eva me bhagavaddṛśebhyas tarati śokam ātmavid iti |
so ’haṃ bhagavaḥ śocāmi |
taṃ mā bhagavāñ chokasya pāraṃ tārayatv iti |
taṃ hovāca yad vai kiṃcaitad adhyagīṣṭhā nāmaivaitat ||

so ’haṃ bhagava etatsarvaṃ jānannapi mantravidevāsmi śabdārthamātravijñānavānevāsmītyarthaḥ | sarvo hi śabdo ’bhidhānamātramabhidhānaṃ ca sarvaṃ mantreṣvantarbhavati | mantravidevāsmi mantravitkarmavidityarthaḥ | mantreṣu karmāṇīti hi vakṣyati nā’tmavinnā’tmānaṃ vedbhi | nanvātmāpi mantraiḥ prakāśyata eveti kathaṃ mantraviccennā’tmavit | na | abhidhānābhidheyabhedasya vikāratvāt | na ca vikāra ātmeṣyate | nanvātmāpyātmaśabdenābhidhīyate | na"yato vāco nivartante" | "yatra nānya paśyati"ityādiśruteḥ | kathaṃ tarhyā’tmaivādhastāt’ ’sa ātme’tyādiśabdā ātmānaṃ pratyāyayanti | naiṣa doṣaḥ | dehavati pratyagātmani bhedaviṣaye prayujyamānaḥ śabdo dehādīnāmātmatve pratyākhyāyamāne yatpariśiṣṭaṃ sadavācyamapi pratyāyayati | yathā sarājikāyāṃ dṛśyamānāyāṃ senāyāṃ chatradhvajapatākādivyavahite ’dṛśyamāne ’pi rājanyeṣa rājā dṛśyata iti bhavati śabdaprayogastatra ko ’sau rājeti rājaviśeṣanirūpaṇāyāṃ dṛśyamānetarapratyākhyāne ’nyasminnadṛśyamāne ’pi rājani rājapratītirbhavettadvat | tasmātsohaṃ mantravitkarmavidevāsmi karmakāryaṃ ca sarvaṃ vikāra iti vikārajña evāsmi nā’tmavinnā’tmaprakṛtisvarūpajña ityarthaḥ | ata evokta"mācāryavānpuruṣo vede"ti | "yato vāco nivartante"ityādiśrutibhyaśca | śrutamāgamajñānamastyeva hi yasmānme mama bhagavaddṛśebhyo yuṣmatsadṛśebhyastaratyatikrāmati śokaṃ manastāpamakṛtārthabuddhitāmātmavidityataḥ | so ’hamanātmavittvāddhe bhagavaḥ śocāmyakṛtārthabuddhyā santapye sarvadā taṃ mā māṃ śokasya śokasāgarasya pāramantaṃ bhagavāṃstārayatvātmajñānoḍupena kṛtārthabuddhimāpādayatvabhayaṃ gamayatvityarthaḥ | tamevamuktavantaṃ hovāca yadvai kiñcaitadadhyagīṣṭhā adhītavānasi | adhyayanena tadarthajñānamupalakṣyate jñātavānasītyetannāmaivaitat | "vācā’rambhaṇaṃ vikāro nāmadheyam"iti śruteḥ || 3 ||