ومن أجل الذين حدودها بالمعرفة جعلوها : إما عنصر وإما عناصر . فقارب بعضهم بعضا بالقول ما خلا واحداً منهم, فانه زعم أن المثل يهرف بالمثل ، فلما كانت النفس عارفة بجميع الأشياء ، أثبتوا أنها من جميع الأوائل . والذين زعموا أن العلة واحدة والعنصر واحد أثبتو أن النفس شيء واحد: إما نار، وإما هواء .