DA gre, ed. W.D.Ross, 405bὅσοι μὲν οὖν μίαν τινὰ λέγουσιν αἰτίαν καὶ στοιχεῖον ἔν, καὶ τὴν ψυχὴν ἓν τιθέασιν, οἶον πῦρ ἢ ἀέρα· οἱ δὲ πλείους λέγοντες τὰς ἀρχὰς καὶ τὴν ψυχὴν πλείω ποιοῦσιν.
DA ara, ed. Badawiوالذين قالوا إن الأوائل كثيرة جعلوا الأنفس هي أيضاً كثيرة. إلا أن أنكسوجوراس وحده فانه زعم أن العقل لا يألم ، وليس تشترك سائر الأشياء في شيء من حالاته ولم يقل، بعد أن وصفه بهذه الصفة ، كيف يعرف الأمور ولأية علة صار عالماً بالأشياء ، ولا أتضح لنا هذا مما قاله فيه .
http://www2.hf.uio.no/common/apps/permlink/permlink.php?app=polyglotta&context=record&uid=a7ff7088-71ba-11ef-b40d-00505680eb2a