evaṃ mayā śrutam ekasmin samaye bhagavān vajrasattvaḥ sarvatathāgatakāyavākcittahṛdayavajradhātvīśvarībhage vijahāra | anekaiś ca vajrayogiyoginīgaṇaiḥ |
tadyathā | śvetācalena vajrayoginā | pītācalena ca vajrayoginā | raktācalena ca vajrayoginā | śyāmācalena ca vajrayoginā | mohavajryā ca vajrayoginyā | piśunavajryā ca vajrayoginyā | rāgavajryā ca vajrayoginyā | īrṣyāvajryā ca vajrayoginyā | evaṃpramukhair yogiyoginīkoṭiniyutaśatasahasraiḥ |
atha bhagavān vajrasattvaḥ kṛṣṇācalasamādhiṃ samāpadyedam udājahāra |
bhāvābhāvavinirmuktaś caturānandaikatatparaḥ |
niṣprapañcasvarūpo 'haṃ sarvasaṃkalpavarjitaḥ ||
māṃ na jānanti ye mūḍhāḥ sarvapumvapuṣi sthitam |
teṣām ahaṃ hitārthāya pañcākāreṇa saṃsthitaḥ ||
འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་(2)དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་བྷ་ག་རྣམས་ལ་བཞུགས་སོ། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་ངོ་། །
འདི་(3)ལྟ་སྟེ། མི་གཡོ་བ་དཀར་པོའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། མི་གཡོ་བ་སེར་པོའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། མི་གཡོ་བ་དམར་པོའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། མི་གཡོ་བ་ལྗང་གུའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། ཕྲ་མ་རྡོ་རྗེ་མའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། འདོད་(4)ཆགས་རྡོ་རྗེ་མའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་མའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་བྱེ་བ་ཁྲི་བརྒྱ་སྟོང་རྣམས་སོ། །
དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མི་གཡོ་བ་ནག་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་ཉེ་བར་(5)གསུངས་སོ།།
དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་གྲོལ་བའི། །གཅིག་པུ་དེ་ནི་དགའ་བཞིའི་མཆོག་།
རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཀུན་སྤངས་པའི། །སྤྲོས་པ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ང་། །
རྨོངས་པ་གང་གིས་ང་མི་ཤེས། །ལུས་དང་ངག་རྣམས་ཀུན་ལ་གནས། །
ང་ནི་དེ་རྣམས་ཕན་དོན་ཕྱིར། །རྣམ་(6)པ་ལྔ་ཡིས་ཡང་དག་གནས། །
Thus, have I heard. At one time, Bhagavān, Vajrasattva, was dwelling in the bhaga of Vajradhātvīśvarī, the essence of body, speech, and mind of all Tathāgatas, together with gathering of many vajra yogins and yoginīs,
such as vajra yogin White Acala, vajra yogin Yellow Acala, vajra yogin Red Acala, Green vajra yogin Acala, along with vajra yoginī Mohavajrī (diamond delusion), vajra yoginī Piśunavajrī (diamond calumny), vajra yoginī Rāgavajrī (vajra desire), and vajra yoginī Īrṣyāvajrī (vajra envy), followed by trillions of yogins and yoginīs.
Then the Bhagavān, Vajrasattva, entered Black Acala samādhi and spoke thus:
"I am free from from existence and nonexistence,
the supreme essence of the four joys,
having abandoned all conceptual thinking
My essence is beyond elaboration.
I am not known by the deluded,
yet present in the body and speech of all beings.
For their benefit,
I abide in five forms.”
Dette hørte jeg det ved en anledning, at bhagavanen Vajrasattva befant seg i bhagaen til Vajradhātugudinnen, hjertet av alle tathāgataers kropp, tale og sinn, sammen med en samling av mange vajrayogier og -yoginier.
Tilstede var vajrayogien hvit Acala, vajrayogien gul Acala, vajrayogien rød Acala, vajrayogien grønn Acala, sammen med vajrayoginien Mohavajrī, vajrayoginien Piśunavajrī, vajrayoginien Rāgavajrī, og vajrayoginien Īrṣyāvajrī, fulgt av billioner av yogier og yoginier.
Bhagavan Vajrasattva gikk inn i svart Acala dypmeditasjon og sa:
"Jeg er frigjort fra ting og ikke-ting, det ypperste av de fire gleder,
har ristet av meg alle forestillinger, av natur uten kompleksitet.
Jeg er ikke kjent for de forvirrede, men finnes i kroppen til alle menn.
Jeg tar form som de fem aspekter for å være til hjelp for dem."
Complete text