Bibliotheca Polyglotta

tathāgatasya paryāyanāmāni

de bźin gśegs pa’i mtshan gyi rnam graṅs la

如来名號

|| saṅs rgyas kyi mtshan dad yon tan gyi miṅ la sogs ba skad dka’ ba rnams thog thog bśad ba saṅs rgyas kyi mtshan gyi rnam graṅs la |

buddhaḥ

saṅs rgyas

正覺; 佛

buddhaḥ źes bya ba’i sgra las draṅs (2) na gcig tu na | mohanidrā pramattabuddhapuruṣavat¹ ces bya ste | gti mug gi gñid saṅs pas na mi gñid saṅs ba bźin te | saṅs pa la sñegs | yaṅ rnam pa gcig tu na | buddher vikāśanād buddha vibuddhapadmavat | blo bye źiṅ rgyas bas na padma kha bye źiṅ rgyas pa daṅ ’dra bar yaṅ bśad de saṅs rgyas źes (3) bya’o | tshig gi don spyir na chos thams cad thugs su chud ciṅ ma lus par byaṅ chub pa la bya |

1. read: mohanidrāprabuddhatvāt prabuddhapuruṣavat?

bhagavān

bcom ldan ’das

出有壞; 薄伽梵; 世尊

bhagavān źes bya ba gcig tu na | bhagnamāracatuṣṭayatvād bhagavān | źes bya ste bdud bźi bcom pas na bcom pa la bya | yaṅ rnam pa gcig tu na bhaga ni legs pa rnam pa drug gi miṅ ste | gzugs daṅ | (4) grags pa daṅ | dbaṅ phyug daṅ | dpal daṅ | śes rab daṅ | brtson pa ste ’di drug gi spyi la bya | vān źes ’byuṅ ba ni bhago syāstīti bhagavān źes ldan par bśad de | de rnam graṅs ’di skad du bya ba las sṅar bsgyur ba’i tshig grags pa btsan par bya ste | bcom ldan ’das źes bya ba ni mdo sde dag las (5) saṅs rgyas kyi yon tan la mtshan ’jig rten las ’das pa’o || źes kyaṅ ’byuṅ bas na | ’jig rten pa’i bhagavān las khyad par du ’das źes bla thabs su bsnan te | bcom ldan ’das źes btags | ’jig rten pa’i bhagavān źes bya ba ni ’jig rten ba’i gźuṅ ñid las kyaṅ bcom par mi ’chad de | legs (6) pa daṅ ldan pa źes ’chad bas ’jig rten pa’i bhagavān ni legs ldan źes gdags |

tathāgataḥ

de bźin gśegs pa

如來

tathāgata źes bya ba tathā ni de bźin gata ni gśegs pa’am byon ba’am mkhyen pa’am gsuṅs pa la bya ste | tshig gi don spyir na sṅon gyi saṅs rgyas rnams ji ltar gśegs śiṅ phyin pa daṅ | chos thams cad gyi raṅ (7) bźin de bźin ñid ji lta ba mkhyen źiṅ gsuṅs pa la bya mod kyi | sṅar grags pa bźin de bźin gśegs pa źes gdags |

arhan

dgra bcom pa

應供

arhan źes bya ba gcig tu na | pūjam arhatīti arhan źes bya ste | lha daṅ mi la sogs pa kun gyis mchod par ’os pas na mchod ’os źes kyaṅ bya | yaṅ gcig tu na | kleśāri(133b1)hatavān arhan źes bya ste | ñon moṅs pa’i dgra bcom pa źes kyaṅ bya ste | rnam pa ’di las ’dir ni don btsan par bya ste dgra bcom pa źes btags |

samyaksaṃbuddhaḥ

yaṅ dag par rdzogs pa’i saṅs rgyas

正等覺;

samyaksaṃbuddha źes pa samyak ni yaṅ dag pa | sam ni samanta ’am | sampūrṇṇa ste ma lus pa ’am rdzogs pa | buddha ni saṅs rgyas pa la bya ste | spyir na chos (2) thams cad kyi ṅo bo ñid ma nor bar thugs su chud ciṅ mṅon par byaṅ chub pa’i mtshan te | yaṅ dag par rdzogs pa’i saṅs rgyas źes bya |

vidyācaraṇasaṃpannaḥ

rig pa daṅ źabs su ldan pa

明行足

vidyācaraṇasaṃpanna źes pa vidyā ni rig pa | caraṇa ni rkaṅ pa | saṃpanna ni ldan pa’am phun sum tshogs pa la bya ste | bslab pa gsum daṅ sbyar na lhag pa’i śes rab ni rig pa | (3) lhag pa’i sems daṅ lhag pa’i khrims ni rkaṅ pa | ’phags pa’i lam yan lag brgyad daṅ sbyar na | yaṅ dag pa’i lta ba ni rig pa | lhag ma bdun ni rkaṅ pa ste | rig pa mig daṅ ’dra bas mtshon nas rkaṅ pas phyin ciṅ thob par ’gyur bas na rig pa daṅ źabs su ldan pa źes bya |

sugataḥ

bde bar gśegs pa

善逝

sugata ces bya ba gcig (4) tu na | śobhanagata sugata surūpavat ces bya ste | legs par gśegs pas na legs par gśegs pa ste | gzugs legs pa bźin | apunar āvṛtyagata sunaṣṭajvarvat ces bya ste | phyir mi ldog ba gśegs pas na legs par gśegs pa ste | rims nad legs par byaṅ ba (5)bźin | yāvad gantavyagamanāt sugata | supūrṇaghaṭavat ces bya ste | ji tsam du ’gro bar bya ba ma lus par phyin pas na legs par gśegs pa ste | bum pa legs par gaṅ bźin pa źes ’byuṅ | yaṅ na gcig tu na | dharmmaskandha las ’byuṅ ba sugata iti sukhito bhagavān | svargita avyathitadharmma(6)samanvāgata | tad ucyate sugata ces ’byuṅ ste | bcom ldan ’das bde bar gyur ciṅ mtho ris kyi bde ba daṅ ldan la | gnod ba mi mṅa’ źiṅ gnod pa med pa’i chos daṅ ldan pas na bde bar gśegs pa ’am bde ba brñes pa la yaṅ bya ste | ’dir sṅar grags ba daṅ | dharmmaskandha las ’byuṅ ba daṅ (7) sbyar te bde bar gśegs pa źes btags |

lokavit

’jig rten mkhyen pa

世間解

lokavid ces bya ba loka ni ’jig rten | vid ni vidajñāna ste de bźin gśegs pas ñin lan gsum mtshan lan gsum du gdul ba’i sems can gyi khams la gzigs śiṅ | skal ba yod ba daṅ med pa rtogs par mkhyen pas na ’jig rten (134a1) mkhyen pa źes bya |

anuttarapuruṣadamyasārathiḥ

bla na med pa skyes bu ’dul ba’i kha lo bsgyur ba

無上士調御丈夫

anuttarapuruṣadamyasārathi źes bya ba | anuttara ni bla na med pa | puruṣadamyasārathi ni skyes bu ’dul ba’i kha lo sgyur ba ste | sor mo’i phreṅ ba la sogs ba źe sdaṅ che ba daṅ | dga’ bo la sogs pa ’dod chags che ba daṅ | lteṅ rgyas ’od sruṅs (2) la sogs pa gti mug che ba’i ’dul ba’i sems can rta rgod daṅ ’dra ba ’dul dka’ ba rnams ’jam pos ’dul ba yaṅ ’jam pos btul | drag pos ’dul ba yaṅ drag pos btul | gñi gas ’dul ba yaṅ gñigs btul te | thabs bzaṅ źiṅ sla bas thabs thabs bźin du btul nas (3) don sgrub pa’i mchog mya ṅan las ’das pa la gnas par kha lo sgyur źiṅ ’jog pas na | skyes bu ’dul ba’i kha lo sgyur ba bla na med pa źes bya |

śāstā devamanuṣyāṇām

ston pa

天人師; 師

śāsta źes bya ba śāsu anuśiṣṭau źes bya ste | phyir tshig gi don du na ston źiṅ slob pa la bya | ta ni tshig gi don du bya bar zad de | spyir na lha daṅ mi la sogs (4) pa thams cad kyi ston par gyur bas na ston pa źes bya |

jinaḥ

rgyal ba

勝; 勝者; 佛陀; 耆那; 大覺

jina źes bya ba jitapāpakākuśaladharmma źes bya ste | sdig pa daṅ mi dge ba’i chos las rgyal bas na rgyal ba źes bya |

lokajyeṣṭhaḥ

’jig rten gyi gtso bo

世尊

sarvajñaḥ

thams cad mkhyen pa ’am kun mkhyen

一切知; 一切智; 遍知; 薩婆若

tāyī

skyob pa

保護; 救度者; 善護

tāyi źes bya ba tāyi ni santānapālanayoḥ źes bya ste | ’phags pa’i lam thugs su chud pa bstan źiṅ bśad de | (5) rgyun mi gcod pa daṅ | skyob ciṅ skyoṅ ba la bya ste | pāla skyoṅ ba źes btags pa źig kyaṅ gud na yod pa daṅ ma ’dom par bya ste skyob bar btags |

devātidevaḥ

lha’i yaṅ lha

天中天

maharṣiḥ

draṅ sroṅ chen po

大仙; 金仙

dharmasvāmī

chos kyi rje

法尊; 法主

ṛṣabhaḥ

khyu mchog

牛王; 超群; 勝群; 勒沙婆

nāyakaḥ

’dren pa

導師; 救拔

pariṇāyakaḥ

yoṅs su ’dren pa

普拔; 遍導

vināyakaḥ

rnam par ’dren pa

普拔; 遍導

advayavādī

gñis su med par gsuṅ ba

無二詞; 不二語; 無二語

śauddhodaniḥ

zas gtsaṅ gi sras

淨飯王子

daśabalaḥ

stobs bcu pa

十力

mārajit

bdud ’dul

降魔軍; 伏調魔

śākyapuṅgavaḥ

śā kya’i skyes mchog

釋子尊; 最勝釋迦; 大釋子

goptā

sruṅ mdzad

擁護; 護持

mahātmā

bdag ñid chen po

大自性; 最第一; 大我

vijayī

rnam par rgyal ba mṅa’ ba

尊勝; 最勝; 具尊聖

vibhuḥ

khyab bdag

遍主

viśvaṃtaraḥ

thams cad sgrol

普護

sarvadharmeśvaraḥ

chos thams cad kyi dbaṅ phyug

諸法自在; 一切法自在

virāṭ

rnam par mdzes pa

微妙; 微藏

dhīraḥ

brtan pa

堅固; 勇猛; 勇健

guṇasāgaraḥ

yon tan rgya mtsho

功德海

śaraṇyaḥ

skyabs ’os

應護; 歸依處; 堪歸

śaraṇam

skyabs

衛護; 歸依; 救; 救護

vādisiṃhaḥ

smra ba’i seṅ ge

說師子; 法師子

narottamaḥ

mi mchog

勝人

mārābhibhuḥ

bdud zil gyis gnon

降魔

apratipudgalaḥ

gaṅ zag zla med pa

無算丈夫; 無與等; 無等者

vāntadoṣaḥ

skyon bsal ba

除過; 離過

hataviṣaḥ

dug bcom pa

去毒; 伏毒

anaṅgajit

lus med thul

調無形

ṣaḍabhijñaḥ

mṅon par śes pa drug daṅ ldan

具足六神通; 具足神通

bhavāntakṛt

srid mthar phyin

能出三有; 出三有

aghahantā

sdig ’joms

去拔惡業; 滅罪

siddhārthaḥ

don grub

一切義成就; 悉達

śākyasiṃhaḥ

śā kya seṅ ge

釋師子

varārhaḥ

mchog don ’os

堪勝義; 堪供

varada

mchog sbyin

勝施; 施願

vīraḥ

dpa’ bo

雄猛; 勇猛

śamitā

źi bar mdzad pa

能柔善; 能止息

śāntapāpaḥ

sdig pa źi ba

消罪業; 息罪

śītabhūtaḥ

bsil bar gyur ba

獲清涼; 得清涼

śivamkaraḥ

śis mdzad

作吉祥; 作祥

nirdvandvah

rtsod med

無鬪; 無諍

nirmamaḥ

bdag gi ba med pa

無我

netā

mtshon pa

表白; 導師; 標記; 善導

niravadyaḥ

kha na ma tho ba mi mṅa’ ba

無不善; 無過; 不過

nirbhayaḥ

bsñems pa mi mṅa’ ba

無恐懼; 無怖畏

vītatṛṣṇaḥ

sred pa daṅ bral ba

無恐懼; 無怖畏

nirādānaḥ

len pa mi mṅa’ ba

無恐懼; 無怖畏

viśrutaḥ

rnam par grags pa

美名稱

śubhadharmākaraḥ

dge ba’i chos kyi ’byuṅ gnas

善法源

śuciḥ

gtsaṅ ba

清淨

anupamaḥ

dpe med pa

無比; 無喻; 無可喻

trikālajñaḥ

dus gsum mkhyen pa

了知三世

vādī

gsuṅ ldan

具語; 論師; 大論師

tridoṣopahaḥ

ñes gsum ’joms

壞三業; 滅三毒

triprātihāryasaṃpannaḥ

cho ’phrul gsum ldan pa

具三通; 具足三受道

nirmalaḥ

dri ma med pa

無垢

triskandhapathadeśikaḥ

phuṅ po gsum gyi lam ston pa

宣說三蘊道; 開非三蘊道

nirjvaraḥ (nis+jvara)

nad mi mṅa’ ba

無病; 無疾

sūryavaṃśaḥ

ñi ma’i rigs

日種

āṅgirasaḥ

ñi ma’i rgyud

日族; 阿儗囉娑; 日續系

āṃgirasa² źes bya ba thog ma draṅ sroṅ ñid kyi lus las byuṅ bas na bdag lus skyes źes (7) bśad ba daṅ | aṃgirasa ni ñi ma ste | ñi ma’i rigs yin pas na ñi rgyud ces kyaṅ bśad du ruṅ bar ’dul ba’i dṅos po daṅ | bśad pa las ’byuṅ la | mdo sde dag las sku’i kha dog ñi ma bźin du lham me lhaṅ ṅer bźugs pa’i yon tan lta bur yaṅ bśad pas ñi ma’i rgyud ces btags |

2. Tg: igirasa

gautamaḥ

go ta ma

瞿曇; 純淑

ikṣvākukulanandanaḥ

bu ram śiṅ pa’i rigs dga’ ba

甘蔗王種喜

prabhuḥ

mṅa’ bdag

主宰

nānātathāgatanāmāni

de bźin gśegs pa so so’i mtshan la

各如來名號

de (134b1) bźin gśegs pa so so’i mtshan la |

vairocanaḥ

rnam par snaṅ mdzad

遍一切處; 毘盧遮那; 眾明主

akṣobhyaḥ

mi ’khrugs pa

不動佛; 阿閦佛

ratnasaṃbhavaḥ

rin chen ’byuṅ ldan

寶生

amitābhaḥ

’od dpag med

阿彌陀; 無量光

amoghasiddhiḥ

don yod grub pa

不空成就

vipaśyī

rnam par gzigs

勝觀; 毘婆尸; 妙觀察

śikhī

gtsug tor can

尸棄; 持髻

viśvabhuk

kun skyobs

毘舍浮; 護一切; 一切自在

viśvabhug źes bya ba | viśva ni thams cad | bhuja pālanābhyavaharayo źes ’byuṅ ste | loṅs par kun la spyod pa ’am sems can thams cad skyob pa la bya ste | skabs ’dir saṅs rgyas kyi mtshan yin pas na thams cad skyob ces btags |

krakucchanda

log pa dad sel

除邪信; 拘留孫; 應斷; 俱留孫

kakutsundaḥ

’khor ba ’jig

壞輪迴

kanakamuniḥ

gser thub

拘那含牟尼; 金仙

kāśyapaḥ

’od sruṅ

護光; 迦葉; 迦葉波; 飲光

kāśyapa źes bya ba | kaśa ghāte źes bya ste | chad pas bcad pa ’am gnod par bya ba’i rigs pa yin | pa ni pāla ni skyob pa’am skyoṅ ba’i draṅ sroṅ gi rigs su skyes pa la bya ste | chad pas bcad ciṅ gnod par bya ba (4) las skyob pas na gnod skyob ces kyaṅ bya | yaṅ rnam pa gcig tu na | kāśṛ dīpatau źes kyaṅ bya ste | skal ba yod pa’i sems can chos bśad pa’i ’od kyis snaṅ bar bya ba’i rigs ba rnams gcig tu na kā śya dī pa to źes kyaṅ bya ste | skal pa yod pa’i sems can chos bśad pa’i ’od kyis snaṅ bar bya ba’i (5) rigs pa rnams sruṅ źiṅ skyob pas na ’od sruṅs źes kyaṅ byar ruṅ ste | sṅan chad miṅ du btags te grags pa bźin du ’od sruṅs źes btags |

śākyamuniḥ

śā kya thub pa

釋迦牟尼; 能仁寂默

dīpaṃkaraḥ

mar me mdzad

燃燈佛; 然燈; 錠光佛

padmanetraḥ

pad ma’i spyan

蓮華眼

prahasitanetraḥ

spyan gsal rgyas

目明滿

ratnaśikhī

rin chen gtsug tor can

寶髻

meghasvaraḥ

’brug sgra

龍音; 雷音

salīlagajagāmī

glaṅ po che ltar ’gyin źiṅ bźud pa

象儀緩步

lokābhilāṣī

’jig rten mos pa

世間敬

samantaprabhābuddhabhūmiḥ

saṅs rgyas kyi sa kun tu ’od¹

1. see Gb 78

善光佛地

saṅs rgyas kyis samantaprabhābuddhabhūmi źes bya ba ni ’od zer maṅ po bkye bas ’dul ba’i sems can (4) smin par mdzad ciṅ chos kyi snaṅ ba ’od daṅ ’dra bas thams cad la gsal bar byas pas na saṅs rgyas kyis kun du ’od ces bya |

asamasamapañcaskandhaḥ

mi mñam pa daṅ mñam pa’i phuṅ po lṅa

五分法身蘊; 無等等五蘊; 佛地五法

saṅs rgyas kyi yon tan gyi miṅ la mi mñam pa daṅ mñam pa’i phuṅ po daṅ | ye śes daṅ sku gsum la | asamasamapañcaskandha źes bya ba asama ni mi mñam (6) pa ste | sṅon gyi saṅs rgyas rnams la bya | sama ni mñam pa ste sṅon gyi saṅs rgyas de dag ñid daṅ mtshuṅs par gyur ba la bya | pañcaskandha ni phuṅ po lṅa ste zag pa med pa’i tshul khrims daṅ | tiṅ ṅe ’dzin daṅ | śes rab daṅ | rnam par grol ba daṅ | rnam par grol ba’i ye śes mthoṅ ba’i phuṅ po ste | saṅs rgyas (7) rnams la mṅa’ ba’i phuṅ po ’di dag phal pa la med pas na mi mñam pa daṅ mñam pa’i phuṅ po lṅa źes bya |

śīlaskandhah

tshul khrims kyi phuṅ po

戒蘊; 戒身

samādhiskandhaḥ

tiṅ ṅe ’dzin gyi phuṅ po

定蘊; 定身

prajñāskandhaḥ

śes rab kyi phuṅ po

慧蘊; 慧身

vimuktiskandhaḥ

rnam par grol ba’i phuṅ po

解脫蘊; 解脫身

vimuktijñānadarśanaskandhaḥ

rnam par grol ba’i ye śes mthoṅ ba’i phuṅ po

解脫知見蘊; 解脫知見身

pañcajñānāni

ye śes bźi

四智

dharmadhātuviśuddhiḥ

chos kyi dbyiṅs rnam par dag pa

清淨法界; 法界清淨

dharmmadhātuviśuddha źes bya ba chos kyi dbyiṅs rnam par dag pa yin te | stobs daṅ mi ’jigs pa la sogs pa ’phags pa’i chos rnams skye źiṅ ’byuṅ ba daṅ dbyiṅs su gyur pas na chos kyi dbyiṅs de bźin (135a1) ñid la glo bur gyi ñon moṅs pa’i sgrib pa daṅ | śes bya’i sgrib pa sbrin daṅ ’dra ba daṅs śiṅ byaṅ ste | nam mkha’i dbyiṅs dag pa daṅ ’dra ba san chos kyi dbyiṅs rnam par dag ba źes bya |

ādarśajñānam

me loṅ lta bu’i ye śes

大圓鏡智; 太圓鑑智

ādarśajñāna źes bya ba me loṅ lta bu’i ye śes yin te chos kyi dbyiṅs rnam par dag pa la dmigs (2) pas gzuṅ ba daṅ ’dzin pa’i rtog pa thams cad daṅ bral te kun gźi rnam bar śes pa gnas gyur bas | me loṅ phyis pa’i naṅ du ci yaṅ snaṅ ba bźin du chos thams cad kyi gzugs brñan snaṅ ba la bya ste | me loṅ lta bu’i ye śes źes bya |

samatājñānam

mñam pa ñid kyi ye śes

平等性智

samatājñāna źes bya ba thog mas daṅ po la de kho na ñid (3) mṅon bar rtogs pa’i tshe | bdag daṅ gźan du mi ’byed ciṅ mñam ba ñid du rtogs bas goṅ nas goṅ du sbyaṅs ba’i saṅs rgyas kyi sa la mi gnas ba’i mya ṅan las ’das par gyur ba’i tshe | ñon moṅs pa can gyi yid gnas ’phos te | ye śes su gnas gyur ba la mñam pa ñid kyi ye śes źes (4) bya |

pratyavekṣaṇājñānam

so sor rtog pa’i ye śes

妙觀察智

pratyavekṣaṇajñāna źes bya ba so sor rtog pa’i ye śes yin te | yid kyi rnam par śes pa gnas gyur pas gzuṅs daṅ tiṅ ṅe ’dzin daṅ bsam gtan daṅ sñoms par ’jug pa thams cad kyi gźir gyur ba | śes bya thams cad la thogs pa med pa’i ye śes ’jug bas chos kyi char chen po ’bebs (5) śiṅ the tshom sna tshogs gcod pa daṅ | sku vaiḍūrya la sogs parin po che’i mdog tu ston pa’i rgyur gyur pa yin te | so sor rtog pa’i ye śes źes bya |

kṛtyānusthānajñānam

bya ba nan tan du grub pa’i ye śes

成所作智

kṛtyānuṣṭhanajñāna źes bya ba bya ba sgrub pa’i ye śes yin te | mig la sogs pa dbaṅ po lṅa’i rnam par śes pa gnas gyur pas ’jig rten gyi (6) khams thams cad du thabs sna tshogs dbag tu med bas sems can maṅ po’i don mdzod pa’i gźir gyur pa yin te | bya ba sgrub ba’i ye śes źes bya |

trikāyāḥ

sku gsum la

三身

dharmakāyaḥ

chos kyi sku

法身

dharmmakāya źes bya ba chos kyi sku yin te | saṅs rgyas kyi sa daṅ sbyar na chos kyi dbyiṅs rnam par dag pa daṅ | me loṅ lta bu’i ye śes ni de bźin ñid (7) kyi raṅ bźin te chos kyi sku źes bya |

sambhogakāyaḥ

loṅs spyod rdzogs pa’i sku

報身; 圓滿報身

sambhogakāya źes bya ba loṅs spyod rdzogs pa’i sku yin te | mñam ba ñid kyi ye śes daṅ so sor rtog pa’i ye śes gñis kyis chos kyi loṅs spyod daṅ skyid ba chen po ma lus pa myoṅ bar mdzad ba rnam par snaṅ mdzad kyi skula bya ste | loṅs spyod rdzogs pa’i sku źes bya |

nirmāṇakāyaḥ

sprul pa’i sku

化身

(135b1) nirmmāṇakāya źes bya ba sprul pa’i sku yin te | bya ba sgrub pa’i ye śes kyis sems can so so cis ’dul ba bźin du thabs thabs su sku daṅ gsuṅ daṅ thugs sprul te | sna tshogs su ston pa la bya bas na | sbrul pa’i sku źes bya |

daśatathāgatabalāni

de bźin gśegs pa’i stobs bcu’i miṅ la

如來十力

de bźin gśegs pa’i stobs bcu la | daśa tathāgatabalaṃ źes pa de bźin (2) gśegs pa’i stobs bcu yin te | de bźin gśegs pa’i ye śes sbrib pa med pas śes bya’i dṅos po gaṅ la yaṅ thogs pa med de mkhyen pa ’di bcu’i mthu ñan thos la sogs pa gźan las ’phags pas na de bźin gśegs pa’i stobs bcu źes bya |

sthānāsthānajñānabalam

gnas daṅ gnas ma yin pa mkhyen pa’i stobs

知是處非處力; 處非處智力

sthānāsthānajñānbalan źes bya ba gnas daṅ gnas ma (3) yin pa mkhyen pa’i stobs yin te | gnas ni legs par spyad pas ’bras bu yid du ’od ba ’grub pa daṅ | ñes par spyad pas ’bras bu yid du mi ’oṅ ba smin par ’gyur ba la sogs pa la bya | gnas ma yin pa ni legs par spyad pa’i ’bras bu yid du mi ’oṅ bar gyur ba daṅ | ñes par spyad pa’i (4) ’bras bu yid du ’oṅ bar ’gyur ba la bya ste | srid pa daṅ mi srid pa ma nor bar mkhyen pa’i stobs daṅ ldan pa’i phyir gnas daṅ gnas ma yin pa mkhyen pa’i stobs źes bya |

karmavipākajñānabalam

las kyi rnam par smin pa mkhyen pa’i stobs

知三世業報力; 業異熟智力; 知業報力

karmmavipākajñānabalan źes bya ba las kyi rnam par smin pa mkhyen pa’i stobs yin te | bla na med pa’i ye śes kyis ’das pa (5) daṅ | ma ’oṅs pa daṅ | da lta byuṅ ba’i las yaṅ dag par blaṅs pa rnams kyi rnam par smin pa las kyi rgyu gaṅ gis | gnas gaṅ du ’bras bu smin pa mkhyen pa’i stobs źes bya |

nānādhimuktijñānabalam

mos pa sna tshogs mkhyen pa’i stobs

知他眾生種種欲力; 種種勝解智力

nānādhimuktijñānabalan źes bya ba mos pa sna tshogs mkhyen pa’i stobs yin te | zag ba daṅ bcas pa daṅ | zag pa med pa daṅ (6) khams gsum la dga’ źiṅ mos pa rnam pa sna tshogs mkhyen pas na mos pa sna tshogs mkhyen pa’i stobs źes bya |

nānādhātujñānabalam

khams sna tshogs mkhyen pa’i stobs

知三間種種性力; 種種界智力

nānādhātujñānabalan źes bya ba khams sna tshogs mkhyen pa’i stobs yin te | khams źes bya ba ni sṅon gyi bag chags kyis grub pa’i bsam pa’i khams daṅ | kun nas ñon (7) moṅs pa’i khams daṅ | rnam par byaṅ ba’i khams la sogs pa la bya ste | khams tha dad pa maṅ po’i raṅ daṅ spyi’i mtshan ñid ma nor bar thugs su chud pas na khams sna tshogs mkhyen pa’i stobs źes bya |

indriyavarāvarajñānabalam

dbaṅ po mchog daṅ mchog ma yin pa mkhyen pa’i stobs

知他眾生諸根上下力; 根上下智力

indriyaparāparajñānabalan źes bya ba dbaṅ po mchog daṅ mchog ma yin pa (136a1) mkhyen pa’i stobs yin te | dad pa la sogs pa’i dbaṅ po rab daṅ | ’briṅ daṅ | tha ma’i rim pa daṅ rnam graṅs ma lus par mkhyen pa’i dbaṅ po mchog daṅ mchog ma yin pa mkhyen pa’i stobs źes bya |

sarvatragāmanī pratipajjñāna

thams cad du ’gro ba’i lam mkhyen pa’i stobs

知一切道智; 遍趣行智力; 智一切道智相力

sarvatragāminīpratipanthabalan źes bya ba thams cad du ’gro ba’i (2) lam mkhyen pa’i stobs yin te | ’gro ba lṅar skye ba’i lam daṅ | mya ṅan las ’das bar ’gro ba’i lam la sogs pa lam mo cog chub par mkhyen pas thams cad du ’gro ba’i lam mkhyen ba’i stobs źes bya |

sarvadhyānavimoksasamādhi samāpattisaṃkleśavyavadānavyutthānajñānabalam

bsam gtan daṅ rnam par thar pa daṅ tiṅ ṅe ’dzin daṅ sñoms par ’jug pa daṅ kun nas ñon moṅs pa daṅ rnam par byaṅ ba daṅ ldan ba thams cad mkhyen pa’i stobs

知諸禪三昧力; 靜慮解脫等持等至智力

sarvadhyānavimokṣasamādhisamāpattisaṃkleśavyavadāna[vyutthāna]jñānabalan źes bya ba bsam (3) gtan daṅ rnam par thar pa daṅ tiṅ ṅe ’dzin daṅ sñom par ’jug pa’i kun nas ñon moṅs ba daṅ | rnam bar byaṅ ba daṅ ldaṅ pa thams cad mkhyen pa’i stobs yin te | bsam gtan daṅ po la sogs pa bźi daṅ | rnam par thar ba brgyad daṅ | stoṅ pa ñid la sogs pa’i tiṅ ṅe ’dzin maṅ po (4) daṅ | mthar gyis gnas pa’i sñoms par ’jug pa dgu la sogs pa la bya | kun nas ñon moṅs pa ni lta ba daṅ dmigs pa rnam pa sna tshogs kyis ñon moṅs par gyur ba la bya | rnam par byaṅ ba ni ’khor ba la chags pa med pa daṅ mi dmigs pa daṅ ldan pas rnam par dag pa la bya || (5) ldan pa ni lugs daṅ mthun pa ’am mi mthun pa daṅ thod rgal la sogs pa’i tshul gyis ldan ba mkhyen pa la bya |

pūrvanivāsānusmṛtijñānabalam

sṅon gyi gnas rjes su dran pa mkhyen pa’i stobs

得宿命智力; 宿住隨念智力; 知宿命智力

pūrvanivāsānusmṛtijñānabalan źes bya ba sṅon gyi gnas rjes su dran pa mkhyen ba’i stobs yin te | bdag daṅ sems can thams cad kyi sṅon gyi tshe rabs graṅs med pa tshun chad gnas (6) gar skyes pa daṅ | byad gzugs kyi rnam pa ci ’dra ba daṅ | mtshan ma daṅ rtags ci yod pa daṅ las kyi rgyu cis skyes pa mkhyen pas na sṅon gyi gnas rjes su dran pa mkhyen pa’i stobs źes bya |

cyutyutpattijñānabalam

’chi ’pho ba daṅ skye ba mkhyen pa’i stobs

得天眼能觀一切力; 死生智力; 知天眼力

cyutyupapattī jñānbalan źes bya ba śi ’pho daṅ skye ba mkhyen pa’i stobs yin te | lha’i spyan gyis sems can (7) rnams gaṅ nas śi ’phos nas gaṅ du skyes ba ma lus bar gzigs pas na śi ’pho daṅ skye ba mkhyen pa’i stobs źes bya |

āśravakṣayabalam

zag pa zad pa mkhyen pa’i stobs

得漏盡智力; 漏盡智力; 知漏智力

āśravakṣayajñānabalan źes bya ba zag bzad pa mkhyen pa’i stobs yin te | ’dod chags la sogs pa’i ñon moṅs pa thams cad bag chags yan chad zad ciṅ byaṅ bar gzigs (136b1) pas na zag pa zad pa mkhyen pa’i stobs źes bya |

catvāri tathāgatasya vaiśāradyāni

de bźin gśegs pa’i mi ’jigs pa bźi’i miṅ la

如來四無畏

de bźin gśegs pa’i mi ’jigs pa bźi la catvari tathāgatavaiśāradyaṃ źes bya ba de bźin gśegs pa’i mi ’jigs pa bźi yin te | mi ’jigs ba bźi daṅ ldan pas de bźin gśegs pa phal pa maṅ bo’i naṅ du byon nas khyu mchog gi gnas (2) rlabs po che źal gyis ’che ste | tshaṅs pa’i ’khor lo bskor źiṅ yaṅ dag par seṅ ge’i sgra sgrogs pas na mi ’jigs ba źes bya | de la mṅon par byaṅ chub pa la mi ’jigs pa daṅ zag pa zad pa mkhyen pa la mi ’jigs ba gñis ni saṅs rgyas ñid kyi rgyud la mṅa’ ba’i yon tan yin pas na raṅ gi don phun (3) sum tshogs pa yin la | bar du gcod ba’i chos des par bstan pa daṅ | ṅes par ’byuṅ ba’i lam bstan ba la mi ’jigs pa gñis ni gźan la phan par bya ba’i phyir bśad pa yin pas na gźan gyi don te | bdag daṅ gźan gyi don phun sum tshogs par bstan pa’aṅ yin no ||

sarvadharmābhisaṃbodhivaiśāradyam

chos thams cad mṅon par rdzogs par byaṅ chub pa la mi ’jigs pa

法無畏; 正等覺無畏; 一切智無所畏

sarvadharmmābhisaṃ(4)bodhivaiśāradyan źes bya ba chos thams cad mṅon par rdzogs par byaṅ chub ba la mi ’jigs pa yin te | de bźin gśegs pas chos thams cad phyag mthil du skyu ru ra’i ’bras bu bźag pa daṅ ’dra bar thugs su chud de | mṅon par byaṅ chub pa la śes rab brñes pas dge sbyoṅ ṅam bram ze’aṅ (5)ruṅ | lha’i mig daṅ pha rol gyi sems śes pa la sogs pa’i yon tan daṅ ldan pa lhām bdud kyaṅ ruṅ rdzu ’phrul daṅ ldan źiṅ mthu che ba’i tshaṅs pas kyaṅ chos daṅ mthun pas mṅon par saṅs rgyas pa ma yin par brgal ba’i gźi daṅ gtan tshigs med de brgal gyis dogs pa med pas na chos (6) thams cad mṅon par rdzogs par byaṅ chub pa la mi ’jigs ba źes bya ste | mi ’jigs pa ’og ma gsum gyi mjug kyaṅ ’di daṅ ’dra bar bśad |

sarvāśravakṣayajñānavaiśāradyam

zag pa zad pa thams cad mkhyen pa la mi ’jigs pa

漏盡無所畏; 漏永盡無畏

sarvāśravakṣayajñānavaiśāradyan źes bya ba zag pa thams cad pa mkhyen pa la mi ’jigs ba yin te | zag pa źes bya ba ni ñon moṅs pa’i miṅ (7) ste | ’dod chags la sogs pa’i ñon moṅs pa daṅ ma bral na srid pa’i rtse mo man chad kyaṅ slar ’dzag ciṅ ltuṅ bas na zag pa źes bya | ñon moṅs pa thams cad spaṅs te zad par mkhyen pa la zag pa ma zad par sun dbyuṅ źiṅ don rtags kyis brgal du med de | mi dogs pas na zag pa thams (137a1) zad par mkhyen pa la mi ’jigs pa źes bya |

antarāyikadharmānanyathātvaniścitavyākaraṇavaiśāradyam

bar du gcod pa’i chos rnams gźan du mi ’gyur bar ṅes pa’i luṅ bstaṅ pa la mi ’jigs pa

說障道無所畏; 說障法無畏

antarāyikadharmmānanyathatāniścitavyākaraṇavaiśāradyan źes bya ba bar du gcod pa’i chos rnams gźan du mi ’gyur bar ṅes pa’i luṅ bstan pa la mi ’jigs pa yin te | bar du gcod pa’i chos źes bya ba bag med pa daṅ ṅo tsha mi śes (2) pa daṅ khrel med pa la sogs pa ’phags pa’i lam daṅ | dge ba’i phyogs kyi bar du gcod pa rnams bar chad kyi chos yin no źes luṅ bstan ciṅ bśad pa la thog tu ma bab pa med pas na bar du gcod pa’i chos rnams gźan du mi ’gyur bar ṅes pa’i luṅ bstan pa la mi ’jigs pa źes bya |

sarvasaṃpadadhigamāyanairyāṇikapratipattathātvavaiśāradyam

phun sum tshogs pa thams cad ’thob par ’gyur bar ṅes par ’byuṅ ba’i lam de bźin du ’gyur ba la mi ’jigs pa

說苦道無所畏; 說出道無畏; 說盡苦道無所畏

sarva(3)saṃ³ padādhigamāyinairyāṇikapratipattathātvavaiśāradyan źes bya ba phun sum tshogs pa thams cad thob par ’gyur ba ṅes par ’byuṅ ba’i lam de bźin du ’gyur ba la mi ’jigs pa yin te | de bźin gśegs pas ñan thos rnams la ṅes par ’byuṅ ba’i lam mya ṅan las ’das pa’i bde ba phun sum tshogs (4) pa thob par ’gyur źiṅ sdug bsṅal mthar ’byin pa bśad pa la ṅes par ṅes par ’byuṅ ba’i lam ma yin no źes dge sbyoṅ ṅam bram ze sus kyaṅ brgal źiṅ gźan du bsgyur du med pas na phun sum tshogs pa thams cad thob bar ’gyur ba ṅes par ’byuṅ ba’i lam de bźin du ’gyur ba la mi ’jigs pa źes bya |

3. Tg: si

aṣṭādaśāveṇikabuddhadharmāḥ

saṅs rgyas kyi chos ma ’dres pa bcu brgyad kyi miṅ la

十八不共佛法

saṅs (5) rgyas kyi chos ma ’dres pa bco brgyad la | aṣṭadaśaveṇikabuddhadharmmā źes bya ba saṅs rgyas kyi chos ma ’dres pa bco brgyad yin te | chos ’di rnam ñan thos daṅ raṅ saṅs rgyas daṅ byaṅ chub sems dpa’ rnams la yaṅ mi mṅa’ ste | phal daṅ thun moṅ du gyur pa ma yin la | saṅs rgyas ñag (6) gcig la yon tan ’di rnams mṅa’ bas na saṅs rgyas kyi chos ma ’dres pa źes bya |

nāsti tathāgatasya skhalitam

de bźin gśegs pa la ’khrul ba med pa

身無失; 諸佛身無失

nāsti tathāgatasya sakha li tan źes bya ba de bźin gśegs pa la ’khrul ba mi mṅa’ ba yin te | sku daṅ gsuṅ daṅ thugs kyi phrin las la nor źiṅ thog tu ma bab pa med pas na de bźin gśegs pa la ’khrul pa (7) med pa źes bya |

nāsti ravitam

ca co med pa

口無失

nāsti ravitan źes bya ba ca co med pa yin te | dgra bcom ba kha cig la ma nor nas ku co ’don pa daṅ | sṅon gyi bag chags ma byaṅ bas ca co che źiṅ tshig la ’khral ’khrul yod pa lta bu ma yin pas ca co med pa źes bya |

nāsti muṣitasmṛtitā (smṛtiḥ)

bsñel ba med pa

意無傲慢; 念無失; 意無失

nāsti muṣitasmṛtitā źes bya ba bsñel ba med pa (137b1) yin te | dgra bcom pa la ma da goṅs pa’i ye śes mi mṅa’ ste | bsñel nas sems can gyi don bya ba la sogs pa śor ba daṅ | dus las yol ba lta bu ma yin pas na bsñel ba med pa źes bya |

nāsty asamāhitacittam

sems mñam par ma gźag pa med pa

無不定心

nāsti samāhitacittaṃ źes bya ba sems mñaṃ par ma bźag pa med pa yin te | dgra (2) bcom pa dag nam tiṅ ṅe ’dzin gaṅ la źugs pa de’i tshe | tiṅ ṅe ’dzin de la mñaṃ par gźag pa lta bu ma yin gyi | de bźin gśegs pas tiṅ ṅe ’dzin mchog brñes pas na tiṅ ṅe ’dzin la źugs kyaṅ ruṅ ma źugs kyaṅ ruṅ ste | mñaṃ par ma bźag pa med pas na sems mñam (3) par ma bźag pa med ba źes bya |

nāsti nānātvasamjñā

tha dad pa’i ’du śes med pa

無異想

nāsti nānātvasaṃjñā źes bya ba | tha dad pa’i ’du śes med pa yin te | dgra bcom pa dag ’khor ba daṅ mya ṅan las ’das pa gñis la bye brag tu ’dzin ciṅ ñon moṅs pa daṅ rnam par byaṅ ba’i chos la sogs pa la tha dad du ’byed pa lta bu mi mṅa’ ste | sems (4) mñam pa ñid daṅ chos mñam pa ñid du gzigs pas na tha dad pa’i ’du śes med pa źes bya |

nāsty apratisaṃkhyāyopekṣā

so sor ma rtogs pa’i btaṅ sñoms med pa

無不知捨心; 無不知已捨

nāsty apratisaṃkhyā yo pekṣa źes bya ba so sor ma brtags pa’i btaṅ sñoms med pa yin te | dgra bcom pa dag sems can gyi don la ma brtags par yal bar ’dor ba lta bu ma yin gyi | (5) skal ba yaṅ med daṅ dus la bab ma bab gzigs nas dus daṅ sbyor ba ma gtogs par yal bar ’dor ba med pas na so sor ma brtags pa’i btaṅ sñoms med ba źes bya |

nāsty cchandasya hāniḥ

’dun pa ñams pa med pa

欲無減; 欲無滅

nāsti cchandasya hāni źes bya ba ’dun pa ñams pa med pa yin te | dgra bcom pa dag spyod yul dman bas de bźin (6) gśegs pa’i sa la mos śiṅ ’dun ba med de ñan thos kyi bya ba la mos pa lta bu ma yin gyi | saṅs rgyas sems can gyi don mdzod pa daṅ | dkon mchog gsum gyi gduṅ mi ’chad par bya ba la sogs pa la rtag tu ’dun par ’jug pas na ’dun pa ñams pa med pa źes bya |

nāsti vīryasya hāṇiḥ

brtson ’grus ñams pa med pa

精進無減; 精進無滅

nāsti vīryasya (7) hāni źes bya ba brtson ’grus ñams pa med pa yin te | de bźin gśegs pa sems can gcig gi phyir bskal bar chos bśad kyaṅ sku daṅ gsuṅ daṅ thugs bsñel bar mi ’gyur ba daṅ | sems can gcig gi phyir yaṅ ’jig rten gyi khams graṅs med ba ’das te gśegs pas na (138a1) brtson ’grus ñams pa med pa źes bya |

nāsti smṛtihāniḥ

dran pa ñams pa med pa

念無減; 念無滅

nāsti samādhihāniḥ

tiṅ ṅe ’dzin ñams pa med pa

定無減; 定無滅

nāsti samādher hāni źes bya ba’i tiṅ ṅe ’dzin ñams pa med pa yin te | chos thams cad kyi de bźin ñid mñam pa ñid la sñoms par ’jug ciṅ de (3) las mi g-yo bar ’dzin pas na tiṅ ṅe ’dzin ñams pa med pa źes bya |

nāsti prajñāyā hāniḥ

śes rab ñams pa med pa

慧無滅; 慧無減; 智慧無減

nāsti prajñāyār hāni źes bya ba śes rab ñams pa med pa yin te | sems can thams cad kyi spyod pa mkhyen pa mi zad pa daṅ | sems can yoṅs su smin pa mkhyen pa mi zad pa daṅ | so sor yaṅ dag par rig pa mi zad pa (4) mṅa’ bas na śes rab ñams pa med pa źes bya |

nāsti vimuktihāniḥ

rnam par grol ba ñams pa med pa

解脫無滅; 解脫知見無減; 解脫無減

nāsti vimukter hani źes bya ba rnam par grol ba ñams pa med pa yin te | ñon moṅs pa’i sgrib pa daṅ | śes bya’i sgrib pa thams cad las grol bas na rnam par grol ba ñams ba med pa źes bya |

sarvakāyakarma jñānapurvaṃgamaṃ jñānānuparivarti

lus kyi las thams cad ye śes kyi sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba

一切身業隨智慧行

sarvakāyakarmajñānapūrvaṃgamaṃ jñānānupari(5)varttī źes bya ba lus kyi las thams cad ye śes sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba yin te | dgra bcom ba kha cig lus kyi las bsam bźin ma yin bar byed de | ’jig rten gyi yid daṅ ’gal ba lta bu ma yin gyi | spyod lam bźi po kun gyis kyaṅ sems can ’dul te | ye śes (6) sṅar ’byuṅ ba’i rgyu las byuṅ bas na ye śes sṅon du ’gro ba yin | ye śes daṅ lhan cig ’byuṅ źiṅ ye śes kyi rjes su ’jug pas na ye śes kyi rjes su ’braṅ ba yin te | bsdus na lus kyi las thams cad ye śes sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba źes bya | ṅag daṅ yid (7) kyi skabs su yaṅ ye śes sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba ’di bźin du bśad |

sarvavākkarma jñānapūrvaṃgamam jñānānuparivarti

ṅag gi las thams cad ye śes kyi sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba

一切口業隨智慧行

sarvavākkarmmajñānapūrvaṃgamaṃ jñānānuparivartti źes bya ba ṅag gi las thams cad ye śes sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba yin te | sems can thams cad kyi don mdzad ciṅ chos bstan pa la don (138b1) med ciṅ chuṅ za bar mi ’gyur la | gsuṅ gi yan lag drug cu daṅ ldan pas na ṅag gi las thams cad ye śes sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba źes bya |

sarvamanaḥkarma jñānapūrvaṃgamam jñānānuparivarti

yid kyi las thams cad ye śes kyi sṅon du ’gro źin ye śes kyi rjes su ’braṅ ba

一切意業隨智慧行

sarvamanaḥkarmmajñānapūrvaṃgamaṃ jñānānuparivartti źes bya ba yid kyi las thams cad ye śes sṅon du ’gro źiṅ ye śes kyi rjes su ’braṅ ba (2) yin te | ñon moṅs ba daṅ spros pa’i bag chags thams cad daṅ bral te | yaṅ dag pa’i mtha’ don dam pa’i mtshan ñid daṅ ma bral bas na yid kyi las thams cad ye śes kyi rjes su ’braṅ pa źes bya |

atīte ’dhvany asaṅgam apratihataṃ jñānadarśanaṃ pravartate

’das pa’i dus la ma chags ma thogs pa’i ye śes mthoṅ ba ’jug pa

知過去世無礙; 智慧知過去世無礙; 過去世無礙見

atīte [’]dhvany asaṃgamāpratihatam jñānadarśanaṃ parivarttate źes bya ba ’das pa’i dus la ma chags ma (3) thogs pa’i ye śes mthoṅ ba ’jug pa yin te | dgra bcom pa ltar ’das pa’i dus kyi dṅos po ci la brtags pa sna gcig mkhyen gyi gźan la thogs śiṅ mi mkhyen pa lta bu ma yin gyis | ’das pa’i dus kyi saṅs rgyas kyi źiṅ daṅ | sa chu me rluṅ gi rdul phra mo’i graṅs daṅ | sems can gyi (4) bsam pa daṅ spyod pa la sogs pa ma lus pa mñaṃ par gźag pa daṅ | ma bźag pa’i dus daṅ sbyar ba med ciṅ ci la yaṅ thags thogs med pa thugs su chud pas na | ’das pa’i dus la ma chags ma thogs pa’i ye śes mthoṅ ba ’jug pa źes bya | ma ’oṅs pa daṅ da ltar gyi dus kyi skabs su (5) yaṅ ’di bźin du sbyar źiṅ bśad |

anāgate ’dhvany asaṅgam apratihataṃ jñānadarśanaṃ pravartate

ma ’oṅs pa’i dus la ma chags ma thogs pa’i ye śes mthoṅ ba ’jug pa

知未去世無礙; 智慧知未來世無礙; 過未世無礙見

pratyutpanne ’dhvany asaṅgam apratihatam jñānadarśanaṃ pravartate

da ltar gyi dus la ma chags ma thogs pa’i ye śes mthoṅ ba ’jug pa

現在世無礙見; 智慧知現在世無礙; 知現在世無礙

dvātriṃśat tathāgatasya mahākaruṇāḥ

de bźin gśegs pa’i thugs rje chen po sum cu rtsa gñis kyi miṅ la

如來三十二大悲

nairātmyāḥ sarva dharmāḥ sattvāś ca nairātmyaṃ nādhimucyante, atas tathāgatasya sattveṣu mahākaruṇotpadyate

chos thams cad ni bdag med pa yin na sems can rnams bdag med pa la ma mos pas de’i phyir sems can rnams la de bźin gśegs pa’i thugs rje chen po skye’o

觀諸法無我而諸眾生不信不解無我如來於此眾生而起大悲; 一切法無我而諸有情於無我理不能信解是故如來為諸有情發起大悲; 一切法無我而諸有情不恭敬無我故於諸有情佛發大悲

niḥsattvāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni sems can med pa

觀諸法無有情; 一切法無有情; 一切法無眾生

nirjivāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni srog med pa

一切法無壽者; 觀諸法無命

niḥpudgalāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni gaṅ zag med pa

觀諸法無數; 一切法無補特伽羅; 一切法無丈夫

abhāvāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni raṅ bźin med pa

觀諸法無自情; 一切法無性; 一切法無所有

aniketāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni gnas med pa

觀諸法無住; 一切法無礙; 一切法無處住

anālayāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni gźi med pa

觀諸法無本; 一切法無含藏; 一切法無歸處

amamāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni ṅa yir byar med pa

觀諸法無我所主; 一切法無主宰; 一切法非我所

asvāmikāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni bdag po med pa

觀諸法無主; 一切法無攝屬; 一切法無所屬

avastukāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni dṅos po med pa

觀諸法無物; 一切法無物像; 一切法無取相

ajātāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni ma skyes pa

觀諸法不生; 一切法無種姓; 一切法無生

acyutānutpannāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni ’chi ’pho ba med ciṅ ma skyes pa

觀諸法不生滅; 一切法無生無滅; 一切法無退生

asaṃkliṣtāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni kun nas ñon moṅs pa can ma yin pa

觀諸法無煩惱; 一切法無染污; 一切法無染

vigatarāgāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni ’dod chags daṅ bral ba

一切法離貪; 觀諸法離貪

vigatadveṣāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni źe sdaṅ daṅ bral ba

一切法離瞋; 觀諸法離瞋

vigatamohāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni gti mug daṅ bral ba

觀諸法離垢; 一切法離癡; 一切法離垢

anāgatikāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni ’oṅ ba med pa

觀諸法無來; 一切法無來; 一切法無所從來

agatikāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni ’gro ba med pa

觀諸法無去; 一切法無去; 一切法無所至去

anabhisamskārāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni mṅon par ’du byed pa med pa

觀諸法無為; 一切法無行; 一切法無作

aprapañcāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni spros pa med pa

一切法無戲論; 觀諸法無戲

śūnyāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni stoṅ pa

一切法空; 觀諸法皆空

animittāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni mtshan ma med pa

一切法無相; 觀諸法無相

apraṇihitāḥ sarvadharmāḥ

chos thams cad ni smon pa med pa

一切法無願; 觀諸法無願

anyonyavivādasaṃgṛhīto vatāyaṃ lokasaṃniveśo vyapādakhiladveṣapratipanna iti saṃpaśyan

kye ma ’jig rten gnas pa ’di ni phan tshun rtsod pas yoṅs su zin ciṅ gnod sems kyis tha ba daṅ źe sdaṅ la źugs par gzigs

嘆居斯世互相爭鬪悉皆執捉與起害心爭競瞋恚進入觀察; 世間有情所共集會互相諍訟起貪瞋等一切過失如來觀已; 一切世間眾生常共瞋嫌諍鬪

viparyāsasaṃprayukto vatāyaṃ lokasaṃniveśo viṣamamārgaprayātaprapātautpathamārgasthāyi

kye ma ’jig rten gnas pa ’di ni phyin ci log daṅ ldan źiṅ lam ñam ṅa bar źugs pa lam gol ba la gnas pa

嘆居斯世顛倒入於苦塗住於不正之地; 世間有情所共集會勤行顛倒履險惡道居邪異處; 一切世間邪見顛倒行於邪道; 為不善見不住正道

lubdho lobhābhibhūto vatāyaṃ lokasaṃniveśo ’tṛptaḥ paravittāpahārī

kye ma ’jig rten gnas pa ’di ni brkam źiṅ ’dod pas zil gyis non pa ste chog mi śes śiṅ gźan gyi nor la ’phrog pa

嘆居世貪饕所縛不知足止; 世間有情所共集會慳貪增盛侵取他財而無厭足; 一切世間眾生常為慳貪所縛不知厭足

dhanadhānyagṛhaputrabhāryatṛṣṇādāsā vateme sattvā asāre sārasaṃjñinaḥ

kye ma sems can ’di rnams ni nor daṅ ’bru daṅ khyim daṅ bu daṅ chuṅ ma la sred pas ’khol ba ste sñiṅ po med pa la sñiṅ por ’du śes pa

嘆斯有情好愛妻子及諸有錢穀用度無實以為實想; 世間有情於諸舍宅財物妻子生貪愛故卑賤其身猶如僕使於不真實中計真實想; 一切眾生常為財物屋宅妻子恩愛而作僮僕於此危脆不堅之物而生堅固想

viṣamājīvā vateme sattvā anyonyaparivañcanopasthitāḥ

kye ma sems can ’di dag ni mi rigs pas ’tsho ba ste gcig la gcig ’drid par gnas pa

嘆斯有情無類育養哄誘; 世間有情所共集會慳貪增盛侵取他財而無厭足; 一切世間眾生皆樂行欺誑業田宅等中邪命自活

atṛptā vateme sattvā lābhasatkāraślokopacaritās tṛptāḥ sma iti pratijānante

kye ma sems can ’di dag ni chog mi śes pa ste rñed pa daṅ bkur sti daṅ tshigs su bcad pa la spyod kyaṅ bdag cag ni chog śes pa’o sñam du ’dzin pa

嘆斯有情不知止足得人恭敬稱譽頌已思念知足; 世間有情於名聞利養固起追求不生厭足為令彼等如實了知而生厭足; 一切世間凡夫眾生身為怨賊而常貪著供養恭敬名稱讚歎以為親友眾生雖謂是善知識

nityābhiratā vateme sattvā ekāntakliṣṭā duḥkhabhājane gṛhāvāse

kye ma sems can ’di dag ni khyim gi gnas nas sdug bsṅal gyi snod kun nas ñon moṅs pa can rtag tu dga’ ba

斯有情居處於家恒喜苦器; 世間有情常生貪愛居苦器中一向染污; 具諸惱

kāraṇopagāḥ punaḥ sarvadharmā vidhāpanapratyupasthānalakṣaṇāḥ (kāraṇopagāḥ punaḥ sarvadharmā vidhāpanaviṭhāpanaviṣṭhāpanapratyupasthānalakṣaṇāḥ)

chos thams cad ni rgyus ñe bar ’gro ba ste bsgrub pas ñe bar gnas pa’i mtshan ñid

諸法近行修習近住於自在; 一切法離因緣故世間有情生懈怠心; 一切諸法皆從因緣勤修諸行乃得成就

idaṃ punar agram asaṅga jñānam utsṛjya viśiṣṭaparinirvāṇatām (viśiṣṭaparinirvāṇārtham)sattvā hīnayānaṃ prārthayante yad idam śrāvakapratyekabuddhayānaṃ tebhya uttaramatiṃ rocayisyāmītī yad idaṃ buddhajñānādhyālambanatāyai iti tathāgatasya sattveṣu mahākaruṇopadyate

sems can rnams ni chags pa med pa’i ye śes dam pa khyad par du ’phags pa yoṅs su mya ṅan las ’das pa’i ’di btab źiṅ gaṅ ’di ñan thos kyi theg pa daṅ raṅ saṅs rgyas kyi theg pa dman pa tshol ba yin gyis de dag la gaṅ ’di saṅs rgyas kyi ye śes pa la dmigs par bya ba’i phir rgya chen po la blos mos par bya’o śes sems can rnams la de bźin gśegs pa’i thugs rje chen po skye’o

一切有情不貪妙智外捨涅槃若此尋求聲聞緣覺小乘如此思惟佛智故啟發懇意於諸有情佛發慈愍; 世間有情棄捨最上無著妙智殊勝涅槃樂求聲聞緣覺下乘涅槃為令彼等愛樂廣大趣求佛智是故如來發起大悲; 眾生棄捨無上大乘無礙勝法勝涅槃法而求下劣小乘之法所謂聲聞辟支佛乘為彼眾生令知愛樂大乘之法所謂令知觀察佛乘故如來於此諸眾生等而起大悲

trīṇy āvenikāni smṛtyupasthānāni nāmāni

ma dres pa’i dran pa ñe bar gźag pa gsum gyi miṅ la

三不共念; 不共三念住

śuśrūṣamāṇeṣu samacittatā

gus par ñan pa rnams la sems sñoms pa

於諸敬信者發平等; 諸弟子眾一向恭敬能正受行如來緣之不生歡喜捨而安住正念正知

aśuśrūṣamāṇeṣu samacittatā

gus par mi ñan pa rnams la sems sñoms pa

於不敬信者亦發平等; 諸弟子眾唯不恭敬不正受行如來緣之不生憂慼捨而安住正念正知

śuśrūṣamāṇāśuśrūṣamāṇeṣu samacittatā

gus par ñan pa daṅ gus par mi ñan pa rnams la sems sñoms pa

於諸敬信與不敬者亦發平等; 不敬不正受行如來緣之不生歡慼捨而安住正念正知

catvāry arakṣyāṇi

bsruṅ ba med pa bźi’i miṅ la

四無護; 四無持

pariśuddhakāyasamudācāras tathāgataḥ, nāsti tathāgatasyāpariśuddhakāyasamudācāratā

de bźin gśegs pa’i sku’i phrin las kyi spyod pa yoṅs su dag pa ste de bźin gśegs pa la sku’i phrin las kyi spyod pa yoṅs su ma dag pa med pa’o

如來身行皆實如來身行無不實; 如來身行清淨無有闕漏可自防護; 如來身行清淨如來身行無不清淨

pariśuddhavāksamudācāras tathāgataḥ, nāsti tathāgatasyāpariśuddhavāksamudācāratā

de bźin gśegs pa’i gsuṅ gi ’phrin las kyi spyod pa yoṅs su dag pa ste de bźin gśegs pa la gsuṅ gi ’phrin las kyi spyod pa yoṅs su ma dag pa med pa’o

如來語行皆實如來語行無不實; 如來語行清淨無有闕漏可自防護; 如來語行清淨如來語行無不清淨

pariśuddhamanaḥsamudācāras tathāgataḥ, nāsti tathāgatasyāpariśuddhamanaḥsamudācaratā

de bźin gśegs pa la thugs kyi ’phrin las kyi spyod pa yoṅs su dag pa ste de bźin gźegs pa la thugs kyi ’phrin las kyi spyod pa yoṅs su ma dag pa med pa’o

如來意行皆實如來意行無不實; 如來意行清淨無有闕漏可自防護; 如來意行清淨如來意行無不清淨

pariśuddhajīvas tathāgataḥ, nāsti tathāgatasyāpariśuddhajīvatā

de bźin gśegs pa la ’tsho ba yoṅs su dag pa ste de bźin gśegs pa la ’tsho ba yoṅs su ma dag pa med pa’o

如來育養無不實; 如來命行清淨無有闕漏可自防護; 如來資糧無不清淨

catvāraḥ pratisaṃvidaḥ

so so yaṅ dag par rig pa bźi’i miṅ la

四無礙辯; 四個實悟; 四無礙解

so so yaṅ dag par rig pa bźi la |
catasra pratisaṃvidaḥ ces bya ba so so yaṅ dag bar rig pa bźi yin te | chos daṅ don daṅ des pa’i tshig daṅ spobs ba bźi la mkhas pas so so yaṅ dag par rig pa źes bya |

dharmapratisaṃvit

chos so so yaṅ dag par rig pa

悟各實法; 法無礙解; 於諸法無礙辯; 法無礙辯

arthapratisaṃvit

don so so yaṅ dag par rig pa

悟各實義; 義無礙解; 於諸義無礙辯; 義無礙辯

niruktipratisaṃvit

ṅes pa’i tshig so so yaṅ dag par rig pa

悟各實言; 詞無礙解; 於諸詞無礙辯; 詞無礙辯

pratibhānapratisaṃvit

spobs pa so so yaṅ dag par rig pa

悟各實辯才; 辯無礙解; 於諸樂說無礙辯; 辯無礙辯

ṣaḍabhijñānāmāni

mṅon par śes pa drug gi miṅ la

六神通名號

divyaṃ cakṣuḥ

lha’i mig ( lha’i spyan )

天眼通; 天眼

divyaṃ śrotraṃ

lha’i rna ba ( lha’i sñan )

天耳通; 天耳

[a]paracittajñānam

pha rol gyi sems śes pa

他心通; 識他心

[b]cetaḥparyāyajñānaṃ (cittaparyāyajñānaṃ)

sems kyi rnam graṅs śes pa

識數心

pūrvanivāsānusmṛtijñānam

sṅon gyi gnas rjes su dran pa śes pa

宿命通; 宿命念處

ṛddhividhijñānam

rdzu ’phrul gyi bya ba śes pa

識神通; 神境通; 如意通; 神足通

āśravakṣayajñānam

zag pa zad pa śes pa

識漏盡; 漏盡通; 漏神通

abhijñākarmāṇi

mṅon par śes pa drug gi skabs nas ’byuṅ ba’i miṅ

六神通所出; 神通中所出數

yathā samāhite citte svīya āsane ’ntarhitaḥ (yathā samāhite citte svaye āsane ’ntarhitaḥ)

ji ltar sems mñam par gźag pa bźin du bdag gi stan gyi steṅ du mi snaṅ bar ’gyur

心無不定而能隱; 心無不定而能隱顯

vihāyasābhyudgamya caturvidham īryāpathaṃ kalpayati

nam mkha’ la mṅon du ’phags pa ste spyod lam rnam pa bźi byed (nam mkha’ la mṅon par ’phags te spyod lam rnam pa bźi byed )

升騰虛空現四威儀; 升虛空現聖行有四行道

uparimaḥ kāyaḥ prajvalati

lus kyi stod nas me ’bar

身上出火; 身上出煙燄

adhaḥkāyāc chītalā vāridhārāḥ syandante

lus kyi smad nas chu graṅ mo’i rgyun ’bab

體下注流眾; 身下出水; 下身出水

anekavidham ṛddhiviṣayaṃ pratyanubhavati

rdzu ’phrul gyi yul rnam pa maṅ po myoṅ bar byed pa yin

神化多端; 神變多端; 能神變多端

eko bhūtvā bahudhā bhavati

gcig tu gyur nas maṅ por ’gyur

變一為多; 轉一為多; 一身能作多身; 一身為無量身

bahudhā bhūtvaiko bhavati

maṅ por gyur nas gcig ’gyur

變多為一; 轉多為一; 多身能作一身; 無量身為一身

āvir bhavati tirobhāvam api pratyanubhavati

snaṅ bar ’gyur ciṅ mi snaṅ bar yaṅ ’gyur

或現或隱

tiraḥ kuḍyam tiraḥ prākāram

rtsig pa la yaṅ thad kar ’gro ra ba la yaṅ thad kar ’gro

行遇墻壁無碍; 行遇墻能過; 行遇壁亦過

parvatam apy asajjamāno gacchati

ri la yaṅ ma thogs par ’gro

行山亦無碍; 行過山石亦無碍

ākāśe vikramate, tadyathā paksī śakuniḥ

nam mkha’ la yaṅ ’gro ste dper na ’dab chags bya bźin no

凌虛空猶如飛鳥; 行於虛空猶如飛鳥; 經行空猶飛鳥

pṛthivyām unmajjananimajjanaṃ karoti, tadyathāpi nāmodake

sa la yaṅ steṅ du ’byuṅ ba daṅ bye’i zul byed de dper na chu la bya ba bźin no

入地如水; 地能出如湧泉

udake ’py abhidyamāno gacchati tad yathāpi nāma mahāpṛthivyām

chu la yaṅ mi nub par ’gro ste dper na sa chen po la bya ba bźin no

履水流不息如大地; 履水如地; 履水如大地

dhūmayaty api prajvalaty api tad yathāpi nāma mahān agniskandhaḥ

du ba ’thul bar yaṅ byed ’bar bar yaṅ byed de dper na me’i phuṅ po chen po bźin no

能起烟如大火; 身出煙焰如大火聚; 光為如大火或烟熏或出

svakāyād api mahāvāridhārā utsṛjati tad yathāpi nāma mahāmeghaḥ

bdag gi lus las kyaṅ chu’i rgyun chen po ’byin te dper na sprin chen po bźin no

身中出不息之水如大雲; 身中出水猶如大雲; 身中湧不息之大水如雲

yābhir vāridhārābhir ayaṃ trisāhasramahāsāhasro lokadhātur_ādīptah pradiptah saṃprajvalito ’gninā ekajvalībhuto nirvāpyate

chu’i rgyun de dag gis stoṅ gsum gyi stoṅ chen po’i ’jig rten gyi khams ’di bsregs śiṅ tshig ste mes rab tu ’bar źin ’bar ba gcig tu gyur ba źi bar byed do

此水能滅三千大千世界之劫火

imāv api candrasūryau evammaharddhikau evaṃ mahānubhāvau evaṃ mahaujaskau pāṇinā parāmṛṣati parimārjayati

zla ba daṅ ñi ma ’di gñis ’di ltar rdzu ’phrul che ba ’di ltar mthu che ba ’di ltar gzi brjid che ba yaṅ lag pas ’dzin ciṅ kun tu ñug par byed do

日月神通威德如此者能手執而遊

yāvad brahmalokād api sattvān kāyena vaśe vartayati

tshaṅs pa’i ’jig rten gyi bar du sems can rnams la lus kyis dbaṅ bsgyur ro

身權至於梵天世界有情

sākāram soddeśaṃ sanidānaṃ pūrvanivāsam anusmarati sma

rnam pa daṅ bcas yul phyogs daṅ bcas gźi ci las ’gyur ba daṅ bcas pa sṅon gyi gnas rjes su dran pa

具形相具方所具境地念宿命宿命念處

jātismaraḥ amutrāham āsam evaṃ nāmā evaṃ jātīḥ evaṃ gotraḥ evam āhāraḥ evaṃ sukhaduḥkhapratisaṃvedī evaṃ cirasthitikaḥ evaṃ āyuṣparyantaḥ tataś cyuto ’mutropapannaḥ tataś cyuta ihāpy upapannaḥ

tshe rabs dran pa che ge mo źig na bdag gi miṅ ’di źes bya bar gyur rigs ’di źes bya ba rus ni ’di źes bya ba zas ni ’di lta bu źig za bde ba daṅ sdug bsṅal ni ’di lta bu źig myoṅ yun ni ’di srid cig gnas tshe ni ’di tsam źig thub de nas tshe ’phos nas che ge mo źig tu skyes de nas tshe ’phos nas yaṅ ’dir skyes

念諸世於某處我名字某如是種類如是姓族如是飯食如是受苦樂永遠住世今世這等壽節如是死已生於彼處彼生彼死又生於此

trīṇi prātihāryāṇi

cho ’phrul gsum gyi miṅ la

三神變; 三變化; 三輪

cho ’phrul gsum la
trīṇi prātihāryāṇi źes bya (6)ba cho ’phrul gsum yin te |

ṛddhiprātihāryam

rdzu ’phrul gyi cho ’phrul

神通輪; 變化通; 神變通

ṛddhiprātihārya nam mkha’ la gśegs pa daṅ | sku lus maṅ por sprul pa la sogs pa rdzu ’phrul gyi cho ’phrul daṅ |

ādeśanāprātihāryam

kun brjod pa’i cho ’phrul

示教輪; 普說法神變; 說法輪; 教誡輪

ādeśanaprātihārya źes bya ba pha rol gyi sñiṅ la ci sems pa mkhyen pas ji sems pa kun brjod pa’i cho ’phrul daṅ |

anuśāsanīprātihāryam

rjes su bstan pa’i cho ’phrul

記心輪; 隨示識神變

anuśāsanīprāti(7)hārya bden pa gñis kyi sgo nas chos thams cad gtan la phab bar bkrol te phan źiṅ rjes su mthun par bśad pas na rjes su bstan pa’i cho ’phrul rnam pa ’di gsum ṅo mtshar che ba’i rmad du byuṅ bas sems can maṅ po dad ciṅ ’dun par mdzad pas na cho ’phrul gsuṃ źes bya |

dvātriṃśanmahāpuruṣalakṣaṇāni

skyes bu chen po’i mtshan sum cu rtsa gñis kyi miṅ la

大丈夫三十二相; 三十二相

uṣṇīṣaśiraskatā

dbu gtsug tor daṅ ldan pa

首具肉髻; 頂有肉髻; 頂肉髻; 頂上肉髻

pradakṣiṇāvartakeśaḥ

dbu skra gyas su ’khyil ba

頭髻右旋; 毛生右旋

samalalāṭaḥ

dpral ba’i dbyes mñam pa

額廣平齊

urṇākeśaḥ

mdzod spu

眉間白毫; 眉白毫相

abhinīlanetragopakṣmā

spyan mthon mthiṅ la ba’i rdzi ma lta bu

眼色紺青而眼睫如牛王; 眼紺青色而眼如牛王

catvāriṃśaddantaḥ

tshems bźi bcu mṅa’ ba

齒相四十具足; 四十齒相

samadantaḥ

tshems mñam pa

齒齊平相; 齒齊相

aviraladantaḥ

tshems thags bzaṅ ba

齒根密; 齒密無間

suśukladantaḥ

tshems śin tu dkar ba

齒牙白相; 牙白相; 齒白淨

rasarasāgratā

ro bro ba’i mchog daṅ ldan pa

咽中津液得上味; 味中得上味相

siṃhahanuḥ

’gram pa seṅ ge ’dra ba

頰車如獅子; 師子頰相

prabhūtatanujihvaḥ

ljags śin tu riṅ źiṅ srab pa

廣長舌相; 大舌相; 廣長舌覆面至髮際

brahmasvaraḥ

tshaṅs pa’i dbyaṅs

梵音相; 梵聲相; 音如梵王

susaṃvṛtaskandhaḥ

dpuṅ mgo śin tu zlum pa

臂頭圓滿相; 肩圓好相

saptosadaḥ

bdun mtho ba

七處平滿相; 七處隆滿相

citāntarāṃsaḥ (cirāntarāṃsaḥ)

thal goṅ rgyas pa

兩腋圓滿; 兩腋下隆滿相

sūkṣmasuvarṇacchaviḥ

pags pa srab ciṅ mdog gser ’dra ba

皮膚細滑紫摩金色; 細薄皮相

sthitānavanatapralambabāhutā

bźeṅs bźin du ma btud par phyag pus mo slebs pa

正立不屈手過出; 正立手摩膝相

simhapūrvārdhakāyaḥ

ro stod seṅ ge’i ’dra ba

上身如獅子相

nyogrodhaparimaṇḍalaḥ

śiṅ ña gro dha ltar chu źeṅ gab pa

身縱廣等如聶卓答樹; 身廣長等相

ekaikaromapradakṣiṇāvartaḥ

spu re re nas skyes śiṅ gyas su ’khyil ba

一孔一毛右旋; 一一孔一毛生相; 每身毛右旋相

ūrdhvagaromaḥ

sku’i spu gyen du phyogs pa

身毛上靡; 毛上向相; 毛向上旋相; 身毛朝上

kośopagatavastiguhyaḥ

’doms kyi sba ba sbubs su nub pa

陰藏如馬王; 陰藏相

suvartitoruḥ

brla legs par zlum pa (mdzes śiṅ zlum pa)

腿美圓相; 足跟廣平相; 足跟圓好相

utsaṅgapādaḥ

źabs kyi loṅ mo’i tshigs mi mṅon pa

足下不露節相踝節; 足趺高滿相; 膝骨堅著圓好相

mṛdutaruṇahastapādatalaḥ

phyag daṅ źabs kyi mthil ’jam śiṅ gźon śa chags pa

手足柔如兜羅棉; 手足柔軟相

jālāvanaddhahastapādaḥ

phyag daṅ źabs dra bas ’brel ba

手足縵網相; 手足指縵網相; 手足指合縵網

dīrghāṅguliḥ

sor mo riṅ ba

指纖長; 長指相

cakrāṅkitahastapādaḥ

phyag daṅ źabs kyi mthil ’khor lo’i mtshan daṅ ldan pa

手足具千輻輪相; 足下二輪相; 千輻輪相

supratiṣṭhitapādaḥ

źabs śin tu gnas pa

足堅住相; 足下安平立相; 足下安平

āyatapādapārṣṇiḥ

źabs kyi mthil rtiṅ pa yaṅs pa

足趺高廣相; 足跟廣平相; 足趺高隆

aineyajaṅghaḥ

byin pa ri dags e ne ya’i lta bu

腨如鹿王相; 小腿如獸相

aśīty anuvyañjanāni

dpe byad bzan po brgyad cu’i miṅ la

八十種好; 八十種形好

ātāmranakhaḥ

sen mo zaṅs kyi mdog lta bu

指爪紅銅相; 如花赤銅; 指爪赤銅色

snigdhanakhaḥ

sen mo mdog snum pa

指色滑澤相; 光潔鮮淨

tuṅganakhaḥ

sen mo mtho ba

指爪高相; 手足各等無差

vṛttāṅguliḥ

sor mo rnams zlum pa

諸指圓相; 手足指圓纖長傭直; 指長纖圓

anupūrvāṅguliḥ

sor mo byin gyis phra ba

諸指細柔相; 柔軟節骨不現; 諸指漸細

citāṅguliḥ

sor mo rnams rgyas

諸指豐滿相; 諸佛手足圓滿如意

nigūḍhaśiraḥ

rtsa mi mṅon pa

脈筋不露; 筋脈盤結堅固深隱不現; 脈深不現

nirgranthiśiraḥ

rtsa mdud med pa

筋脉無結; 而無脈結

gūḍhagulphaḥ

loṅ bu mi mṅon pa

足不顯骨; 兩踝俱隱不現; 踝不現

aviṣamapādaḥ

źabs mi mñam pa med pa

足無不平; 手足如意

siṃhavikrāntagāmī

seṅ ge’i stabs su gśegs pa

形如獅子; 步威容齊肅如師子王; 威儀如獅子

nāgavikrāntagāmī

glaṅ po che’i stabs su gśegs pa

形安如象; 行步直進庠審如龍象王; 進止如象王; 回身如象王

haṃsavikrāntagāmī

ṅaṅ pa’i stabs su gśegs pa

形如鵝; 行步進止儀雅譬如鵝王; 行法如鵝王

vṛṣabhavikrāntagāmī

khyu mchog gi stabs su gśegs pa

形如勝群; 行步安平庠序不過不減猶若牛王; 進止如牛王

pradakṣiṇāvartagāmī

gyas phyogs su ldog ciṅ gśegs pa

向右回身顧視必皆右旋; 迴顧必皆右旋

cārugāmī

mdzes par gśegs pa

行相美; 微妙相; 行步嚴肅

avakragāmī

mi gyo bar gśegs pa

行步端正; 不歪邪

vṛttagātraḥ

sku ’khril bag chags pa

身自持逶迤; 身重習

mṛṣṭagātraḥ

sku byi dor byas pa lta bu

光澤明離垢; 身光澤如彫琢

anupūrvagātraḥ

sku rim par ’tsham pa

身體相稱; 身具備

śucigātraḥ

sku gtsaṅ ba

身體清潔; 身潔淨

mṛdugātraḥ

sku ’jam pa

身柔軟

viśuddhagātraḥ

sku rnam par dag pa

身清淨; 清淨身

paripūrṇavyañjanaḥ

mtshan yoṅs su rdzogs pa

身滿足; 具足相

pṛthucārumaṇḍalagātraḥ

sku kho lag yaṅs śiṅ bzaṅ ba

身肢奇妙; 妙廣狹相稱; 身潤澤

samakramaḥ

gom pa sñoms pa

行步正直

sukumāragātraḥ

sku śin tu gźon mdog can

身色嫩軟; 容顏奇妙常若少年

adīnagātraḥ

sku źum pa med pa

身無退屈; 身體不曲

unnatagātraḥ

sku rgyas pa

身豐滿; 如意豐滿

susaṃhitagātraḥ

sku śin tu grims pa

身肢安上不傾; 身肢堅實; 住處無能動者

suvibhaktāṅgapratyaṅgah

sku yan lag daṅ ñiṅ lag śin tu rnam par ’byed pa

支節均平; 骨節如鉤鎖

vitimiraviśuddhālokaḥ

gzigs pa rab rib med ciṅ rnam par dag pa

目清淨無不明

vṛttakukṣiḥ

dku zlum pa

腹圓

mṛṣṭakukṣiḥ

dku skabs phyin pa

身無不修

abhugnakukṣiḥ

dku ma rñoṅs pa

腹無凹凸

kṣāmodaraḥ

phyal phyaṅ ṅe ba

腹圓相

gaṃbhīranābhiḥ

lte ba zab pa

臍深; 臍深圓好

pradakṣināvartanābhiḥ

lte ba gyas phyogs su ’khyil ba

臍右旋

samantaprāsādikaḥ

kun nas mdzes pa

觀無厭足

śucisamācāraḥ (samudācāraḥ)

kun tu spyod pa gtsaṅ ba

行事潔淨

vyapagatatilakakālagātraḥ

sku la sme ba daṅ gnag bag med pa

身無痣點

tūlasadriśasukumārapāṇiḥ

phyag śiṅ bal ltar śiṅ tu ’jam pa

手軟如綿

snigdhapāṇilekhaḥ

phyag gi ri mo mdaṅs yod pa

手文具光色; 手文具光

gaṃbhīrapāṇilekhaḥ

phyag gi ri mo zab pa

手文甚深

āyatapāṇilekhaḥ

phyag gi ri mo riṅ ba

手文長

nātyāyatavadanaḥ

źal ha caṅ yaṅ mi riṅ ba

面不長大

bimbapratibimbadarśanavadanaḥ

źal la gzugs kyi gzugs brñan snaṅ ba

面門圓滿; 面滿淨如滿月

mṛdujihvaḥ

ljags mñen pa

舌軟美; 舌美軟

tanujihvaḥ

ljags srab pa

舌軟; 舌薄廣

raktajihvaḥ

ljags dmar ba

舌鮮紅; 舌色赤

gajagarjitajīmūtaghoṣaḥ

glaṅ po che’i ṅa ro daṅ ’brug gi sgra daṅ ldan pa

具象語雷音; 象聲龍音

madhuracārumañjusvaraḥ

gsuṅ sñan ciṅ mñen la ’jam pa

音韻美好; 音韻和暢

vṛttadaṃṣṭraḥ

mche ba zlum ba

牙圓

tīkṣṇadaṃṣṭraḥ

mche ba rno ba

牙快利

śukladaṃṣṭraḥ

mche ba dkar ba

牙白

samadaṃṣṭraḥ

mche ba mñam pa

牙方; 牙平正

anupūrvadaṃṣṭraḥ

mche ba byin gyis phra ba

牙漸細

tuṅganāsaḥ

śaṅs mtho ba

鼻高; 鼻孔不現

śucināsaḥ

śaṅs gtsaṅ ba

鼻清淨

viśuddhanetraḥ

spyan rnam par dag pa

目清淨

viśālanetraḥ

spyan yaṅs pa

目廣

citrapakṣmāḥ

rdzi ma stug pa

眼毛美好

sitāsitakamalaśakalanayanaḥ (sitāsitakamaladalaśakalanayanaḥ)

spyan dkar nag ’byes śiṅ pad ma’i ’dab ma’i mdaṅs pa lta bu

目黑白分清美如蓮華形相; 目黑白美如蓮華形目

āyatabhrūḥ

smin tshugs riṅ ba

眉毛修長; 眉如初月

ślakṣṇabhrūḥ

smin ma ’jam pa

雙眉嫩軟

samaromabhrūḥ

smin ma spu mñam ba

眉毛平齊

snigdhabhrūḥ

smin ma snum pa

眉毛潤

pīnāyatakarṇaḥ

sñan śal stug ciṅ riṅ ba

耳厚修長

samakarṇaḥ

sñan mñam pa

耳齊平

anupahatakarṇendriyaḥ

sñan gyi dbaṅ po ma ñams pa

耳根平均

supariṇatalalāṭaḥ

dpral ba legs par dbyes pa

額廣圓滿

pṛthulalāṭaḥ

dpral ba dbyes che ba

額寬平正

suparipūrṇottamāṅgaḥ

dbu śin tu rgyas pa

頭如摩陀那果

bhramarasadṛśakeśaḥ

dbu skra buṅ ba ltar nag pa

髮色紺青如蜂王

citakeśaḥ

dbu skra sdug pa

髮美

ślakṣṇakeśaḥ

dbu skra ’jam pa

髮嫩軟

asaṃlulitakeśaḥ (asaṃluḍitakeśaḥ)

dbu skra ma ’dziṅs pa

髮不亂

aparuṣakeśaḥ

dbu skra mi gśor ba

首髮整齊

surabhikeśaḥ

dbu skra dri źim ba

首髮香馥

śrīvatsasvastikanandyāvartalalitapāṇipādaḥ (śrīvatsasvastikanandyāvartalakṣitopāṇipādaḥ)

phyag daṅ źabs dpal gyi be’u daṅ bkra śis daṅ gyuṅ druṅ ’khyil bas brgyan pa

手足猶如祥犢堅固

vardhamānaḥ

sdoṅ ris

猶如樹文

sūtrāntoddhṛtāni tathāgatamāhātmyanāmāni

de bźin gśegs pa’i che ba mdo sde las byuṅ ba’i miṅ la

如來大德經所出名號; 如来大威徳

suviśuddhabuddhiḥ

blo śin tu rnam par dag pa

胸意妙好; 最清淨覺; 胸意明清

advayasamudācāraḥ

gñis su spyod pa med pa

不二行; 不二現行; 行不二

alakṣaṇadharmaparāyaṇaḥ

mtshan ñid med pa’i chos la gźol ba

性演妙法; 趣無相法; 已進無相法

buddhavihāreṇa viharan (buddhavihāreṇa vihāraḥ)

saṅs rgyas kyi gnas pas gnas pa

居住佛境; 住於佛住

sarvabuddhasamatāprāptiḥ

saṅs rgyas thams cad daṅ mñam pa ñid brñes pa

得諸佛平等性; 逮得一切佛平等性

anāvaraṇagatiṃ gataḥ

sgrib pa mi mṅa’ ba’i rtogs par khoṅ du chud pa

了諸無碍; 到無障處

apratyudāvartyadharmaḥ

phyir mi ldog pa’i chos daṅ ldan pa

具法無還; 不可轉法; 具不退法

asaṃhāryagocaraḥ

spyod yul gyis mi ’phrogs pa

不奪行境; 所行無礙; 不失於境

acintyavyavasthānaḥ

rnam par gźag pa bsam gyis mi khyab pa

諸時中不可思議; 其所成立不可思議; 實定不可思議

tryadhvasamatāniryātaḥ

dus gsum mñam pa ñid tshar phyin pa

到三世齊平彼邊; 遊於三世平等法性

sarvalokadhātuprasṛtakāyaḥ

sku ’jig rten gyi khams thams cad du rab tu khyab pa

身遍諸世間; 其身流布一切世界

sarvadharmaniḥsaṃśayajñānaḥ

chos thams cad la the tshom med pa’i ye śes mṅa’ ba

會諸法無疑智; 於一切法智無疑滯

sarvacaryāsamanvāgatabuddhiḥ

blo spyod pa thams cad daṅ ldan pa

具足一切慧行; 於一切行成就大覺

niḥkāṃkṣadharmajñānaḥ

chos mkhyen pa la nem nur med pa

了法不昧; 於諸法智無有疑惑

avikalpitaśarīraḥ

rnam par ma brtags pa’i sku mi mṅa’ ba

具不可察身; 凡所現身不可分別

sarvabodhisattvasampratīcchītajñanaḥ

ye śes byaṅ chub sems dpa’ thams cad kyis yaṅ dag par mnos pa

受智諸真實菩薩; 一切菩薩正所求智; 智諸菩薩實受

advayabuddhavihāraparamapāramiprāptaḥ

saṅs rgyas kyi gnas pa gñis su med pa dam pa’i pha rol tu son pa brñes pa

佛所無二到彼岸; 得佛無二住勝彼岸不相間雜

asaṃbhinnatathāgatavimokṣajñānaniṣṭhāgataḥ

de bźin gśegs pa ma ’dres pa’i rnam par thar par mdzad pa’i ye śes kyi mthar phyin pa

如來不共法諸解脫智到彼岸; 如來解脫妙智

anantamadhyabuddhabhūmisamatādhigataḥ

mtha’ daṅ dbus med pa’i saṅs rgyas kyi sa mñam pa ñid du thugs su chud pa

獲佛平等無中及無邊之地; 究竟證無中邊佛地平等; 佛平等亦無中央及邊際

dharmadhātuparyantaḥ

chos kyi dbyiṅs kyis gtugs pa

盡諸法界; 極於法界

ākāśadhātuparyavasānaḥ

nam mkha’i khams kyi mtha’ klas pa

越空無邊際; 盡虛空性; 空無邊

aparāntakoṭiniṣṭhaḥ

phyi ma’i mtha’i mur thug pa

至後邊際; 窮未來際

niṣyandaḥ sa tathāgataḥ puṇyānām

de bźin gśegs pa de bsod nams dag gi rgyu mthun pa

顧佛福因; 彼佛福因順合

avipraṇāśaḥ kuśalamūlānām

dge ba’i rtsa ba rnams chud mi za ba

勿毀善根; 未毀善根

alaṃkṛtaḥ kṣāntyā

bzod pas brgyan pa

莊嚴忍辱

āgamaḥ puṇyanidhānānām

bsod nams kyi gter rnams kyi gźi

福藏諸根; 諸福藏器

citrito ’nuvyañjanaiḥ

dpe byaṅ bzaṅ po rnams kyis spras pa

具足隨形好

kusumito lakṣaṇaiḥ

mtshan gyi me tog rgyas pa

嚴開敷花; 開相敷花

pratirūpo gocareṇa

spyod yul ran par mthun pa

行境無不順

apratikūlo darśanena

mthoṅ na mi mthun pa med pa

見無不順

abhiratiḥ śraddhādhimuktānām

dad pas mos pa rnams mṅon par dga’ ba

信者無不喜稅

anabhibhūtaḥ prajñayā

śes rab zil gyis mi non pa

慧不能伏

anavamardanīyo balaiḥ

stobs rnams la brdzi ba med pa

力不能踐

śāstā sarvasattvānām

sems can thams cad kyi ston pa

開導諸有情; 導有情師

pitā bodhisattvānām

byaṅ chub sems dpa’ rnams kyi yab

諸菩薩父

rājāryapudgalānām

’phags pa’i gaṅ zag rnams kyi rgyal po

諸聖人王

sārthavāha ādikarmikāṇām

las daṅ po rnams kyi ded dpon

諸業商主; 初學商主

aprameyo jñānena

ye śes dpag tu med pa

無量智; 無量智慧

anantaḥ pratibhānena

spobs pa mtha’ yas pa

無邊辯才

viśuddhā svareṇa

gsuṅ rnam par dag pa

言語清淨

āsvādanīyo ghoṣeṇa

dbyaṅs sñan pa

音聲美好; 音聲和暢

asecanako rūpeṇa

sku byad blta bas chog mi śes pa

視無厭足

apratisamaḥ kāyena

sku mtshuṅs pa med pa

身不可能比

aliptaḥ kāmaiḥ

’dod pa dag gis ma gos pa

欲不能染

anupalipto rūpaiḥ

gzugs dag gis ñe bar ma gos ba

色不能染; 色不能著

asaṃsṛṣṭo ’rūpaiḥ (asaṃsṛṣṭa ārūpyaiḥ)

gzugs med pa dag daṅ ma ’dres pa

不雜色; 不遍無色

vipramuktaḥ skandhebhyaḥ

phuṅ po dag las rab tu rnam par grol ba

眾蘊解脫

visaṃyukto dhātubhiḥ

khams rnams daṅ mi ldan pa

不具諸界; 不存諸界

saṃvṛta āyatanaiḥ

skye mched rnams bsdams pa

具諸入; 諸入寧靜

pracchinno granthaiḥ

mdud pa rnams śin tu bcad pa

斷諸結縛

vimuktaḥ paridāghaiḥ

yoṅs su gduṅ ba dag las rnam par grol ba

解諸煩熱

parimuktas tṛṣṇayā

sred pa las yoṅs su grol ba

出諸愛欲

oghād uttīrṇaḥ

chu bo las brgal ba

河中得渡; 渡過苦河

paripūrṇo jñānena

ye śes yoṅs su rdzogs pa

諸智圓滿; 智慧圓滿

pratiṣṭhito ’tītānāgatapratyutpannānāṃ buddhānāṃ bhagavatāṃ jñāne

’das pa daṅ ma byon pa daṅ da ltar gyi saṅs rgyas bcom ldan ’das rnams kyi ye śes la gnas pa

過去未來現諸佛住於智慧; 住於過去未來現在諸佛智慧

apratiṣṭhito nirvāṇe

mya ṅan las ’das pa la mi gnas pa

不住泥槃; 勿住泥槃

sthito bhūtakoṭyāṃ

yaṅ dag pa ñid kyi mtha’ la gnas pa

住於真際

sthitaḥ sarvasattvālokaniyāyāṃ bhūmau

sems can thams cad la gzigs pa’i sa la bźug pa

坐觀諸有情地

anantaśisyagaṇasuvinītaḥ

slob ma śin tu dul ba mtha’ yas pa’i tshogs mṅa’ ba

徒弟具積無邊; 具足良善弟子無邊會海

sarvasattvāśayasuvidhijñāḥ

sems can thams cad kyi bsam pa legs par sgrub par śes pa

能識眾生心修

anābhogabuddhakāryāpratiprasrabdhaḥ

saṅs rgyas kyi mdzad pa lhun gyis grub pa rgyun mi ’chad pa

佛行默成相續

mukto muktaparivāraḥ

grol ba grol ba’i ’khor daṅ ldan pa

具解脫眷屬

pāragataḥ

pha rol tu phyin pa

到彼岸

sthalagataḥ

skam la phyin pa

到乾地

tīrṇaḥ

rgal ba ( brgal ba)

能度; 己度

tārakaḥ

sgrol ba po

解脫; 令解脫

āśvastaḥ

dbugs phyin pa (dbugs ’byin pa )

休息; 令休息

śrotriyaḥ

bram ze gtsaṅ sbra can

淨行波羅門

bhinnakleśaḥ

ñon moṅs pa bcom pa

除煩惱

vāhitapāpadharmaḥ

sdig pa bsal ba’i chos can

具法除惡; 具除惡法

vedakaḥ

rig pa po

明者

vinīvaraṇaḥ

sgrib pa daṅ rnam par bral ba

離諸障碍

viprasannamanāḥ

yid rnam par dag pa ( yid rnam par daṅ ba )

意至喜; 意至清

ṣaḍaṅgasamanvāgataḥ

yan lag drug daṅ ldan pa

具六支

anurodhavirodhavipramuktaḥ (ananurodhavirodhavipramuktaḥ)

bsñen bsriṅ daṅ bral ba

離傲性; 無所親疎

praṇatapratyekasatyaḥ

so so’i bden pa bstsal ba

各尋真諦; 尋覺真諦

samutsṛṣṭaiṣaṇaḥ

btsal ba spaṅs pa

棄尋覔

ekārakṣaḥ

bsruṅ ba gcig pa

獨護持; 護持

smṛtidauvārikasaṃpannaḥ

dran pa’i sgo bsruṅs phun sum tshogs pa

守念具足

caturapāśrayaṇaḥ

rten pa bźi daṅ ldan pa

具四依

paryavasitārthaḥ

don gyi mthar thug pa

了盡意

bhāvitātmā

bsgoms pa’i bdag ñid can nam bdag ñid bsgoms pa

性現或現性

apagataśākhāpattrapalāśalaṭikātvagphalguḥ

yal ga daṅ lo ma daṅ ’dab ma daṅ khri śiṅ daṅ śun lpags kyi skyon daṅ bral ba

離著枝葉籐華皮等衣

anāvilasaṃkalpaḥ

kun tu rtog pa’i rñog med pa

了諸無濁; 了諸妄想濁

pariśuddhakāyasaṃskāraḥ (pariśuddhaprasrabdhakāyasaṃskāraḥ)

lus kyi ’du byed śin tu sbyaṅs pa

淨諸身想; 淨諸身行

apramāṇagatabuddhamāhātmyaḥ

saṅs rgyas kyi che ba ñid tshad med pa brñes pa

得佛無量大性; 得佛無量大德

apratiṣṭhādhyānavartanī

bsam gtan gyi ’jug pa la gnas pa mi mṅa’ ba

不住禪定入

kālaprāpto buddhotpādaḥ

dus la babs par saṅs rgyas ’byuṅ ba

正是佛出時; 時至佛出

mārgapariṇāyakaḥ

lam yoṅs su ’dren pa

拔一切道

mārgajñaḥ

lam thugs su chud pa

了諸道

mārgavit

lam mkhyen pa

悟道

mārgadeśikaḥ

lam ston pa

演道

mārgākhyāyī

lam gsuṅ ba

講道

ṣaṣṭyaṅgasarvanāmāni

dbyaṅs kyi yan lag drug cu’i miṅ la

六十種音

snigdhā

mñen pa

柔軟; 流澤

mṛdukā

’jam pa

妙; 柔軟

manojñā

yid du ’oṅ ba

如意; 悅意

manoramā

yid du ’thad pa

得意; 可樂聲

śuddhā

dag pa

真實; 清淨

vimalā

dri ma med pa

無垢; 離於垢聲

prabhāsvarā

gsal dbyaṅs (gsal ba)

明顯; 明亮

valguḥ

sñan źiṅ ’jebs pa

入耳甘美

śravaṇīyāḥ

mñan par ’os pa

堪敬; 樂聞

anelā

mi tshugs pa

不能; 無劣

kalā (kālā)

sñan pa

聞; 圓具

vinītā

dul ba

柔善; 調順

akarkaśā

mi rtsub pa

不粗俗; 無澁

aparuṣā

mi brlaṅ ba

無惡; 無盡意

suvinītā

rab tu dul ba

極柔善; 柔善

karṇasukhā

rnar sñan pa

悅耳; 悅耳鼻

kāyaprahlādanakarī

lus sim par byed pa

適身

cittodvilyakarī

sems sim par byed pa

滲於心; 心生勇銳

hṛdayasaṃtuṣṭikarī

sñiṅ dga’ bar byed pa

心中喜; 心喜

prītisukhajananī

dga’ ba daṅ bde ba bskyed pa

發喜樂; 悅樂

niṣparidāhā

yoṅs su gduṅ ba med pa

無煩惱; 無熱惱

ājñeyā

kun tu śes par bya ba

周知; 如教令

vijñeyā

rnam par rig par bya ba

覺諸事; 善了知

vispaṣṭā

rnam par gsal ba

明諸事; 分明

premaṇīyā

dga’ bar byed pa

作意; 善愛

abhinandanīyā

mṅon par dga’ bar byed pa

現前喜; 令生歡喜

ājñāpanīyā

kun tu śes par byed pa

遍知; 使他如教令

vijñāpanīyā

rnam par rig par byed ba

普覺; 使他善了知

yuktā

rigs pa

如理

sahitā

’brel ba

相連; 利益

punaruktadoṣajahā

tshig zlos pa’i skyon med pa

言無過; 離重複過失

simhasvaravegā

seṅ ge’i sgra’i śugs

獅音力; 如獅子音

nāgasvaraśabdā

glaṅ po che’i sgra skad

如象音; 如龍音

meghasvaraghoṣā

’brug gi sgra dbyaṅs

如雲雷吼; 如龍音

nāgendrarutā

klu’i dbaṅ po’i sgra

如龍音; 如龍王音

gandharvasaṃgītighoṣā

dri za’i glu dbyaṅs

如緊那羅妙歌

kalaviṇkasvararutā

ka la piṅ ka’i sgra dbyaṅs

頻伽鳥音; 如迦陵頻伽音

brahmasvararutāravitā

tshaṅs pa’i sgra dbyaṅs bsgrags pa

梵音; 梵王如音

jīvañjīvakasvararutāravitā

śaṅ śaṅ te’u’i sgra dbyaṅs bsgrags pa

響錢音; 如共命鳥音

devendramadhuranirghoṣā

lha’i dbaṅ po’i dbyaṅs ltar sñan pa

如天主妙音; 如天帝釋美妙音

dundubhisvarā

rṅa’i sgra

鼓音; 如震鼓音

anunnatā

ma kheṅs pa

不滿足; 不高

anavanatā

mi dma’ ba

不低; 不下

sarvaśabdānupraviṣṭā

sgra thams cad kyi rjes su źugs pa

隨諸音所入; 隨入一切音

apaśabdavigatā

tshig zur chag pa med pa

無邪音; 無缺減

avikalā

ma tshaṅ ba med pa

無不備具; 無破壞

alīnā

ma źum pa

無退縮; 無染汙

adīnā

mi źan pa

無劣; 無希取

pramuditā

rab tu dga’ ba

具足; 令眾意歡喜

prasṛtā

khyab pa

莊嚴; 具足

sakhilā

chub pa

入; 說眾生心行

saritā

rgyun chags pa

長貪; 莊嚴

lalitā

’brel ba

連續; 顯示

sarvasvarapūraṇī

sgra thams cad rdzogs par byed pa

諸音滿圓; 圓滿一切音

sarvendriyasaṃtoṣaṇī

dbaṅ po thams cad tshim par byed pa

諸根滿足; 諸根適悅

aninditā

ma smad pa

不欺; 無譏毀

acañcalā

mi ’gyur ba

無輕轉

acapalā

ma brtabs pa

無動搖

sarvapariṣadanuravitā

’khor kun tu grags pa

名稱普遍; 隨入一切眾會

sarvākāravaropetā

rnam pa thams cad kyi mchog daṅ ldan pa

具足諸最勝; 諸相具足

Permanent link

http://www2.hf.uio.no/common/apps/permlink/permlink.php?app=polyglotta&context=ctext&uid=029c0570-afa6-11df-b371-001cc4df1abe

Choose languages

Choose images, etc.

Choose languages

Choose display

ā	ī	ū	ṛ	ṝ	ḷ
ḹ	’	ṃ	ḥ	ṅ	ñ
ṭ	ḍ	ṇ	ṣ	ś	ź
š	č	ǰ	γ