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Viśeṣamitra: Vinayasaṃgraha

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(4)說鄙惡語學處第三
(5)佛在室羅伐城。(6)時鄔陀夷苾芻見諸女人入寺中。看共為鄙語染心調弄。(7)因招譏醜事惱同前。制斯學處。(8)若復苾芻以染纏心。共女人作鄙惡不軌。(9)婬欲相應語如夫妻者。僧伽伐尸沙。(10)染纏義如上。(11)女人者。謂是人女。(12)解善惡言此中為顯過失故。共相故。自相故。譬喻故。過失者。(13)謂說鄙惡言自體及因。皆是雜染。(14)現是鄙穢當墮惡趣故。共相者。謂作不軌。(15)言軌則上人之所棄故。共知是非法。自相者。婬欲相應之言。(16)譬喻者謂如夫妻。此中犯者有九種。(17)言皆得本罪。苾芻染心對有知人女。善說惡說。(18)直乞方便乞。直問曲問。若引事。若讚歎。(19)若瞋罵。於斯九事一一若與鄙惡之言。(20)合而說者。犯僧伽伐尸沙。若彼不聞或聞而不解。(21)若無鄙惡字者。得窣吐羅罪。(22)如是人女來對苾芻說斯九事。染心而受隨言應答。(23)共說不軌。亦得本罪。言善說者。(24)汝三瘡門實是可愛。言惡說者。汝三瘡門不是好物。(25)言直乞者。汝來共我行如是如是事。方便乞者。(26)顯有愛心我當於汝極生愛念。言直問者。(542a1)若有女人作如是事。此女必為男子愛重。(2)汝今亦可作如是事。我當愛汝。言曲問者。(3)若有女人作如是事。為男所愛。汝今頗能為斯事。(4)不問其委曲故。名曲問。言引事者。(5)某甲女人已先共我為如是事。汝今共我亦應作之。(6)言讚歎者。姊妹若能共我作如是事。(7)當招天樂。言瞋罵者。說鄙惡語而為罵詈。(8)謂正說交會鄙惡之言。皆得本罪。若更有餘言說。(9)與婬欲法交會之言。相參涉者。亦得本罪。(10)若為他作鄙惡之語。若遣使若傳說。若書印手印。(11)若言汝根缺壞是罪惡物。可共我交。(12)與我同臥。汝之所愛可共分張。(13)然此不與鄙惡之字葉婆合說。若對入滅定尼。若告彼云。(14)姊妹與我葉縛女人解意。若見苾芻尼著好衣服。(15)作如是語。姊妹汝著婬服。欲覓丈夫。(16)若言少女汝若不能忍欲事者。(17)何不以熱火頭內女根中。若復語言汝可共畜生行如是事。(18)汝腰下物可持與我。汝所愛物宜應惠我。(19)女人解意。答言。我今現辦。若言可與我水。女云。(20)無水。苾芻報言。汝即是水。(21)如是乃至可與我餅。汝即是餅。然彼女人知曉其意。(22)女人問言。何意不樂。答言。由欲得汝。(23)若人稟性好為鄙語。若對大男及大扇侘。(24)實無有女作有女想說鄙惡語。此等皆得窣吐羅罪。(25)若小男小扇侘若傍生類。(26)實有女人作無女想得惡作罪。若心無簡別隨有女人。即得本罪。(27)若作局心對彼不言對斯當說。若有彼者得窣吐羅。(28)實是鄙語作非鄙想者。無犯。鄙語鄙語想疑。(29)人女人女想疑。僧伽伐尸沙。(542b1)非人人想疑吐羅。人非人想惡作罪。有餘處說。(2)若有女人說鄙惡語。以言領受情歡其事。(3)雖不自說鄙惡之言。亦得本罪。若說葉縛時意道糠麥。(4)設道葉婆之言。及餘鄙語。若於方俗不諱此言者。(5)說皆無犯。 
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