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Viśeṣamitra: Vinayasaṃgraha

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(2)用野蠶絲作敷具學處第十一
(3)佛在室羅伐城給孤獨園。(4)時諸苾芻用高世耶繭絲。而為敷具。殺諸生命。增長貪求。(5)廢自善品損他正信。由臥具事過分廢闕。(6)譏嫌待緣煩惱。制斯學處。(7)若復苾芻用新高世耶絲綿。作敷具者。泥薩祇波逸底迦。(8)言新者。有二種新一謂新造。二謂新得。(9)此據新造高世耶者。謂純高世耶蠶絲。言敷具者。(10)謂是臥褥。此有二種。一者貯褥。(11)二者扞成此敷具。言二種皆取下之三戒。咸據扞成。(12)作者一自作。二使人作。為求好故為堅牢故。(13)為換易故。若一繭或小團。或大聚。或披或擘。(14)或以弓彈乃至未成。但得輕罪。竟得捨墮。(15)高世耶高世耶想疑。得捨墮罪。(16)非高世耶作高世耶想疑。得墮不應。(17)捨於高世耶非高世耶想無犯。若作未成而捨棄。(18)若為他若兩人共作。若毛若麻紵。若不淨物而和雜者。(19)自作使人。咸得輕罪。無犯者若得已成。或他已用。(20)或修故物。或他施高世耶衣。(21)或施高世耶絲令他為織。或於其處高世耶絲綿易得者無犯。(22)或他告言。我為仁作高世耶衣意欲得故。(23)默而不止。遂貪心故。得惡作罪。 
(24)用純黑羊毛作敷具學處第十二
(25)佛在室羅伐城給孤獨園。(26)時諸苾芻多求黑羊毛。作新敷具。由愛上色復求細軟。(27)廢業長貪遮無益故。事惱同前制斯學處。(28)若復苾芻用純黑羊毛。作新敷具者。(29)泥薩祇波逸底迦。(559b1)言純黑羊毛者。有四種色。一性黑。二性青。(2)三泥染。四尨色。言新者。謂是新作於純黑色。(3)若片若團。若聚或披或擘。或以弓彈。乃至未成。(4)但得惡作。成得捨墮。餘並同前。 
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