(21)根本薩婆多部律攝卷第十
(22)(23) 尊者勝友集(24) 三藏法師義淨奉 制譯
(25)強惱觸他學處第十七
(26)爾時薄伽梵在室羅伐城給孤獨園。(27)鄔陀夷苾芻欲惱他故。久在門外。共人談說。(28)夜喚開門入房強臥。自恃陵他因生惱觸。(29)其事同前。由不忍煩惱。制斯學處。(580c1)若復苾芻於僧住處。知諸苾芻先此處住。(2)後來於中故相惱觸。於彼臥具若坐若臥。(3)作如是念。彼若生苦者。自當避我去。波逸底迦。(4)知諸苾芻先此處住者。或自先知。或因他報。(5)故相惱觸者。謂故恃強力觸惱前人。臥具者。(6)謂床座氈褥。言生苦者。謂禮敬時生苦。(7)或承事時供養時。看病時請教時。讀誦時諮問時。(8)與欲時飲食時。受施時坐臥等時。悉皆生苦。(9)但使發心作惱他意。令他生苦。(10)於僧住處皆得本罪。於餘住處咸得惡作。(11)設僧住處不作惱心。強臥之時亦得惡作。若有餘緣者無犯。(12)此中犯者。若他先住作先住想疑。惱時墮罪。(13)非先住人作先住想疑。(14)是先住人作非先住想。故為惱亂者。亦得惡作。(15)若令未近圓人生惱觸者。得惡作罪。於尼住處等令他惱時。(16)亦得惡作。時鄔陀夷廣為惱觸。(17)若見苾芻麤食不足。勸令誦經竟夜不臥。(18)若見他得飽滿美食。令其徹曉端坐繫念。(19)若是寒時遣居露地。以冷水灑經夜為扇。(20)若在熱時遣居密室。近火而住。蓋以毛緂。或於住處無大便處。(21)他置瓮器擬夜所須。並皆打破。(22)令諸苾芻事有廢闕。遂於水竇放棄不淨。(23)便將此事遍告白衣。或故服瀉藥詐現病狀。寢臥于床。(24)令問病人久立勞倦。(25)又於苾芻禪思讀誦作業之處。令他起動妨彼進修。聞有怖至不許閉門。(26)欲彼驚忙不得眠睡。(27)苾芻不應大小行處久臥門邊。妨諸來者。凡作故心惱苾芻者。(28)咸得墮罪。又亦不應於大小便處久作經行。(29)到此室時不依大小。在前至者即應先入。(581a1)便利既了不應久住。洗足之處須依長幼。(2)僧伽器物下至染器。在前用者皆待事畢。(3)不得依年大小奪。先用者亦不應器中安少染汁。(4)作留滯心廢他所用。讀誦經時先來已坐。(5)不應依大小令彼起避。僧伽剃刀若用了時。(6)應復本處。不應。留舉更備後須。此等不依行者。(7)咸得惡作。
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