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(18)別眾食學處第三十六
(19)佛在王舍城。因天授等。事惱同前。(20)制斯學處。若復苾芻別眾食者。除餘時。波逸底迦。(21)餘時者。病時作時。道行時。船行時。(22)大眾食時。沙門施食時。此是時。(23)別眾者。謂不同處食。若四苾芻同一界內。(24)餘有一人不共同食。並名別眾。此言食者。(25)出犯過緣。謂是正食。餘食非犯。(26)病時作時道行時者。皆如上說。船行時者。如道行說。(27)大眾食時者。謂作世尊頂髻大會。若五年大會。(28)若六年大會。此大會日隨施主心。各處設食。(29)若四若五。隨意分食。雖不和同亦無別過。(586a1)沙門施食者。謂諸外道廣設供養。(2)於此時中開聽別食。雖曰外道亦稱沙門。(3)若於界內界內想疑。別眾食時。(4)得根本罪若在界外及居界內為界外想者無犯。如是應知別食。(5)別食想六句應思。處有二種。一大院住處。二邊房住處。(6)若在大院。四人已上受請之時。(7)應問言邊房住處。頗有人來同此食不。(8)若不問彼有人不來。別眾食時便得墮罪。若四人中一有開緣。(9)若一求寂共三近圓。(10)若送少食下至送鹽一匙。或草葉一握。若本施主但擬當房。(11)於此居人我當供給。若現神力空中而食。若僧伽食。(12)若私已食。並皆無犯。
(13)根本薩婆多部律攝卷第十

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