(13)觸火學處第五十二
(14)佛在王舍城。因火燒樹熏出黑蛇。(15)諸苾芻見皆悉馳走。或以火頭而遙打擲。(16)因用火事不寂靜煩惱。制斯學處。(17)若復苾芻無病為身。若自然火。若教他然者。(18)波逸底迦。(19)言無病者。若有病緣觸亦非犯。言為身者。(20)非為他也。言自然者。若吹令發焰。若翻轉火薪。(21)若教他然者。謂令他然火。(22)若為戲謔掉弄火頭。若作半月像。若作車輪形。(23)凡諸觸火不在時中。若然若滅。若忘念若掉舉。(24)若氣吹若投薪。若動柴炭纔動轉時。皆得墮罪。(25)若不解方言人。若遣書等。若現身相使然火時。(26)咸得惡作。若翻覆糠(麥-大+十)*弋]火。或可於中燒餅而食。[(27)雖在時內無心守持。(28)若髮毛爪骨洟唾血等。置火中者。咸得惡作。無犯者。(29)謂在時中作心守持。言時者。(591b1)謂為三寶鄔波馱耶阿遮利耶。若為諸餘同淨行者。所有事業。(2)或時為己熏缽染衣熟諸飲食。或寒或病所有營為。(3)作心守持。乃至事訖中間忘念。觸時無犯。(4)言守持心者。若欲觸火應心念云。(5)我今為作如是事。故須觸此火。及為同梵行者。若欲滅時。(6)應云為無事故須滅。若觸師子等得惡作罪。(7)作觸火想有其六句。後二無犯。(8)若放野火得窣吐羅罪。亦不應於石炭地上輒爾然火。(9)應將[專*瓦]石厚布方燒。(10)若於廊廡及寺中庭然火之時。勿令熏屋。待煙盡已。方持入屋。(11)若營作人所須之木。不應輒燒。若輕損時。(12)得惡作罪。為翻火聚應作鐵鍤。(13)夜誦經時應炳燈燭。所須燈樹應作一重若是僧物。(14)聽作多重。
(15)根本薩婆多部律攝卷第十一
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