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(24)不捨惡見違諫學處第五十五
(25)佛在室羅伐城給孤獨園。(26)時無相苾芻生罪惡見。欲令捨故。作白四羯磨。(27)眾開諫時猶尚不捨。由不善觀事邪智煩惱。制斯學處。(28)若復苾芻作如是語。我知佛所說法。(29)欲是障礙者。習行之時。非是障礙。(592b1)諸苾芻應語彼苾芻言。汝莫作是語。我知佛所說。(2)欲是障礙法者。習行之時。非是障礙。汝莫謗世尊。(3)謗世尊者不善。世尊不作是語。世尊以無量門。(4)於諸欲法說為障礙。汝可棄捨如是惡見。(5)諸苾芻如是諫時。捨者善。若不捨者。(6)應可再三慇懃正諫。隨教應詰令捨是事。捨者善。若不捨者。(7)波逸底迦。(8)作如是語者。謂引世尊所說。(9)雖有妻室獲得沙門果。遂生惡見。世尊所說法者。(10)一世尊說。二弟子說。由大聖力法興於世。雖弟子說。(11)亦名佛說。障礙法者。謂五部罪。非障礙者。(12)謂不能障沙門聖果。此中犯者。(13)若苾芻心生惡見謂為正見。云我所解最為殊勝。(14)實不從佛聞如是語。但出自意說其文義。不生慚恥。(15)邪說誑他。餘苾芻見時應為屏諫。(16)若不捨者。得惡作罪。次羯磨諫作初白竟。(17)乃至第二羯磨竟。若不捨者。一一皆得惡作之罪。(18)第三竟時。便得墮罪。應於大眾中說悔其罪。

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