(4)著不壞色衣學處第五十八
(5)佛在王舍城竹林園中。(6)時祇利跋寠山大節會日。遠近城邑士女咸萃。(7)歌管音樂並皆雲集。是時樂者作如是議。我之管曲人皆見聞。(8)未是殊妙。宜須改異。更作新奇。(9)時有樂人取六眾苾芻形像。變入管絃。(10)既是新異人皆競集。自餘鼓樂無往看者。遂多得珍財。(11)時六眾苾芻聞斯事已。自相告曰。(12)無識倡優摸我形狀。將為舞樂。尚獲多財。豈若自為而不得物。(13)既足衣缽無假乞求。遂於大會。眾聚之時。(14)著俗衣裳自為歌樂。諸有看人咸集於此。(15)自外管絃並皆息唱。是時樂人自相告曰。(16)前為形狀多獲珍財。今彼自為我無所得。(17)可將珍貨密贈六人。彼見哀憐必隨我欲。(18)時六眾苾芻既受貨已。住彼作樂。(19)苾芻不應習學歌舞及往觀聽。此由染衣事不寂靜煩惱。(20)制斯學處。(21)若復苾芻得新衣。當作三種染壞色。(22)若青若泥若赤隨一而壞。(23)若不作三種壞色而受用者。波逸底迦。(24)言新衣者。謂是體新非是新得名為新衣。(25)衣有七種。具如上說。言青者。取訶梨勒。(26)或研或擣和水成泥。塗鐵器中停經一宿。(27)和以煖水染物成青。非深青色。若泥者。謂是泥染。(28)文云赤石是也。若赤者。(29)謂是樹皮根莖枝葉花果。堪染衣者皆得壞色。言受用者。(593b1)謂是披著。初擐體時。即得墮罪。(2)此之方便皆得惡作。下至拭缽巾拂足巾缽袋濾羅腰絛等。(3)咸須壞色點淨而畜。若其衣體。或經或緯。(4)是不淨物。不壞而披。皆得惡作。(5)先壞色衣王賊奪去。後時重得舊淨已成。(6)若不壞色為不壞色想。六句如上。若重大衣帔是僧祇物。(7)聽留縷繢而受用之。亦不須染。(8)不應露著出外遊行。若要出時。表裏皆須赤衣通覆。(9)勿令外現。若縷繢尚露出者。應截去之。(10)若是別人物皆須作委寄法。而為受用。(11)應對苾芻作如是說。具壽存念。(12)此重大衣以某甲施主為委付者。我為彼想而受用之。第二第三亦如是說。
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