(21)非時浴學處第六十
(22)佛在王舍城竹林園中。(23)時六眾苾芻在溫泉所。作諸調弄惱影勝王。(24)由此為緣遂遮洗浴。身形臭氣時俗譏嫌。因更開聽半月中洗。(25)復聽在時無過。由隨自樂事過限煩惱。(26)制斯學處。(27)若復苾芻半月應洗浴。故違而浴者。除餘時。(28)波逸底迦。餘時者。熱時病時。作時行時。(29)風時雨時風雨時。此是時。(594b1)言故違者。謂違限齊而浴。熱時者。謂春時。(2)餘有一月半。當作安居。(3)即是四月初至五月十五日。及夏初一月。即五月十六日。(4)至六月十五日。此兩月半名極熱時。病時者。(5)若不洗浴身心不安。作時等者。義如上說。風時者。(6)謂有微風吹動衣角。雨時者。(7)乃至天雨有二三渧墮其身上。風雨時者。謂風雨俱有。(8)初開半月浴因大熱時。後聽隨意。更開病等。(9)皆非是犯。此中犯者。若灌頂若入河池。(10)若冷水若煖湯。於斯等處不作時心。守持而浴者。(11)從上澆水流至于臍。若入河池水過臍上。(12)得波逸底迦。若有要緣須渡河澗。(13)若繞灘磧若過橋隄腳跌墮水。或時悶絕他以水澆。(14)若在河池為學浮故。若遇天雨並皆無犯。(15)若在時內須數洗者。應守持心方為沐浴。(16)苾芻住處咸須淨掃處。若寬大修治難遍者。(17)當於要用處而掃拭之。若至八日十五日。(18)應鳴健稚合眾共掃。眾集之時應說法語。或聖默然。(19)事訖應浴。禮制底已共相慰問。隨意而去。(20)苾芻見地若淨灑掃。或牛糞塗欲履踐時。(21)皆誦伽他。佛堂制底及幡幢竿。須蹈影過。亦誦伽他。(22)若有方處地多暑熱。亦隨意浴。(23)若觸死屍亦應洗浴。苾芻身死應檢其屍。(24)若無蟲者以火焚燒。無暇燒者應棄水中。或埋於地。(25)若有蟲及天雨應共輿棄空野林中。北首而臥。(26)竹草支頭。以葉覆身面向南望。(27)當於殯處誦無常經。復令能者說咒願頌。(28)喪事既訖宜還本處。其捉屍者連衣浴身。若不觸者應洗手足。(29)若剃髮者亦在時攝。若除爪甲應作剃刀形。(594c1)或斧刃形。不得作稻粒形。(2)人頭半月及烏鳥[此/束]。不得揩使光澤。應刮去塵垢。(3)若剃髮者咸須總剃。不應留頂上朱塗。(4)不應以鉸刀翦髮。若在瘡邊隨意翦之。(5)三隱處毛並不應剃。若蟲生或有瘡。應告上座方剃。(6)若脛[月*耑]毛近瘡應剃。蘭若苾芻髮極長時。(7)得齊兩指。餘不應爾。剃髮之時。不應披三法服。(8)應別畜一剃髮之衣。此若無者可披僧腳崎。(9)若無剃髮人苾芻解者。應於屏處剃之。(10)由此僧伽聽畜剃刀等物。須者取用。(11)若大眾地灑掃淨處。不應於中除棄爪髮。(12)若是老病及有風雨聽隨處剃。剃髮竟時應以牛糞塗拭其地。(13)次洗浴身老病乏水。應洗五支。(14)謂頭及手足。若洗浴時應觀。合不其澆水者。(15)應著二衣。不應師子而洗野干。謂破戒人使持戒者。(16)若是父母阿遮利耶鄔波馱耶。(17)此之四人縱是破戒亦應供養。不應輕慢。(18)若洗浴時不應輒使不信之人。及初信人。入於浴室。(19)若洗浴時要須心念守持。我今欲洗在何時中。(20)然後方浴。不得將[專*瓦]石等磨揩髀[月*耑]。(21)不應露體而浴。可畜浴裙長四五肘闊一肘半。(22)不得複作。若複作者恐蟲住內。(23)將欲洗時應觀其水無蟲方浴。若無裙者。(24)應以樹葉掩身屏處而浴。若洗浴時蟲著身者。此水則不應浴。(25)若在河池洗浴竟時。方便以手開掩浴裙。(26)漸漸出水勿令相著。帶小蟲出。(27)若至岸邊暫時蹲住。然後偏抽捩除其水。不應濕體披支伐羅。(28)若拭身巾。或以洗裙拭去身水。方可披衣。(29)如上所說。不順行者。咸惡作罪。
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