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No commentary (11)第五部眾學法
(12)總攝頌曰。
(13)衣食形齊整　　俗舍善容儀
(14)護缽除眾病　　草水過人樹
(15)眾學法者。謂於廣釋及十七事中。(16)所有眾多惡作惡說。咸悉攝在眾學法中。(17)如諸苾芻不應鼓樂。若供養時不得告云汝可作樂。(18)應語言汝可供養大師。(19)不應三指點灰於自額上畫為三道。(20)亦不以鏡及水為好觀而觀蟲之時。見面無犯。若看面瘡痕。若看頭白面皺。(21)觀知前後容顏改變生厭離想。此皆無犯。(22)不應以梳理髮。於諸善品不應懶惰。(23)(24)若為大眾種植諸樹未花未果不應捨而遠行若囑別人看守者無犯。出入門戶咸須用心。(25)開閉之時不應造次。若經行時勿緩勿急。(26)應畜洗足器若見瓶空應即添水。不應以杙釘於制底。(27)不應登上。若無求寂及以餘人者。(28)應香湯洗足為供養事上亦無犯。若作大師形像。(29)除腳釧耳璫。餘莊嚴具隨意應作。若菩薩像者聽。(606a1)佛陀大會旋繞村城行道之時。(2)五眾咸應隨從圍繞其最老上座應受吉祥水。(3)有力少年應助擎像。(4)如是等於律所說不依行者咸得惡作。又於苾芻尼學處。苾芻所不應為者。(5)亦皆得罪。是故通言眾多學法。(6)此等皆由法式事譏嫌煩惱。制斯學處。

(7)爾時世尊作如是念。(8)過去諸佛云何教聲聞眾著衣服耶。是時諸天前白佛言。(9)如淨居天所著衣服世尊。即以天眼觀知。(10)如天所說無有異也。因制苾芻披著衣法。言齊整者。(11)離不齊整著衣之過應當學者是應學事。

(12)不太高者不過膝上。此中犯者。若苾芻不依佛教。(13)不顧羞恥欲為非法者。捉衣開張得責心惡作。(14)若披著身得對說惡作。若苾芻有順奉心。(15)而著衣不如法。或時忘念。(16)或是無知非法著者唯犯責心惡作。如是於餘學處准此應知。

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