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Viśeṣamitra: Vinayasaṃgraha

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Note on the transliteration:
The transliteration system of the BP/TLB is based on the Unicode/UTF-8 system. However, there may be difficulties with some of the letters – particularly on PC/Windows-based systems, but not so much on the Mac. We have chosen the most accepted older and traditional systems of transliteration against, e.g, Wylie for Tibetan, since with Unicode it is possible, in Sanskrit and Tibetan, etc., to represent one sound with one letter in almost all the cases (excepting Sanskrit and Tibetan aspirated letters, and Tibetan tsa, tsha, dza). We thus do not use the Wylie system which widely employs two letters for one sound (ng, ny, sh, zh etc.).
 
Important:
We ask you in particular to note the use of the ’ apostrophe and not the ' representing the avagrāha in Sanskrit, and most important the ’a-chuṅ in Tibetan. On the Mac the ’ is Alt-M.
 
If you cannot find the letters on your key-board, you may click on the link "Diacritica" to access it for your search.
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(21)助伴破僧伽違諫學處第十一
(22)次明助伴學處與前異者隨字而釋。(23)若復苾芻若一若二若多。(24)與彼苾芻共為伴黨。同邪違正隨順而住時。(25)此苾芻語諸苾芻言。大德。莫共彼苾芻有所論說若好若惡。(26)何以故。彼苾芻是順法律依法律。(27)語言無虛妄。彼愛樂者我亦愛樂。(28)諸苾芻應語此苾芻言。具壽。莫作是說。(29)彼苾芻是順法律依法律。語言無虛妄。彼愛樂者我亦愛樂。(547a1)何以故。彼苾芻非順法律不依法律。語言皆虛妄。(2)汝莫樂破僧。當樂和合僧。(3)應與僧和合歡喜無諍。一心一說如水乳合。(4)大師教法令得光顯安樂久住。具壽。可捨破僧惡見。(5)順邪違正勸作諍事。堅執而住。諸苾芻如是諫時。(6)捨者善。若不捨者。應可再三慇懃正諫。(7)隨教應詰。令捨是事。捨者善。(8)若不捨者僧伽伐尸沙。言好者。陳利益。言惡者。說無益事。(9)言法語者。語詞圓足。律語者。合理無差。(10)有釋能引實義名曰法語。出柔軟言名曰律語。(11)言無虛妄者。謂曉其事方出於言。我亦愛樂者。(12)彼所作事咸稱我心。莫作是說等者。(13)勸隨正部捨背邪黨。此中犯者。始從隨順欲作破僧。(14)皆得惡作罪。眾多人諫不肯捨者。得窣吐羅罪。(15)若秉初白乃至羯磨。第二竟時。(16)一一咸得窣吐羅罪。第三竟時如法如律。(17)如大師教正為開諫。違而不捨者。得眾教罪。(18)若作非法而眾和合。或作如法眾不和合。(19)或作非法眾不和合。或作似法眾不和等。由作諫事不稱法故。(20)無犯若犯罪已即應說露。若不爾者。(21)與他同秉一切羯磨。咸得惡作。若他諫時心同惡黨。(22)設令不語亦犯眾教。(23)有言不同而心樂破犯窣吐羅。若雖言同作不破心。(24)或無破心不同其事者。無犯。若生疑者獲窣吐羅。(25)自有破而非鬧亂。應為四句。(26)鬧亂謂是始從搆集破眾之事。或有破眾非是異住亦為四句。(27)異住謂是異界而住。或有破僧不為別部。(28)亦為四句。別部謂是九清淨人。別處而住。(29)一是正主餘八名助。齊何名破。謂是天授先領四人。(547b1)後破正眾。四人同彼行籌羯磨。(2)齊是名為破僧伽竟。若授學人為行籌者及無戒人等。(3)皆不成破。若戲笑行籌及秉羯磨。(4)作破眾事合眾。咸得窣吐羅罪。眾不因此而成破故。(5)若眾破已有餘部人。在界內時。不應作長淨等事。(6)由眾不集成別住故。若如法部共非法部。(7)同集一處。如法部解界時成解。(8)非法部解不成解。其處中人應共如法部。出界外作褒灑陀。(9)不應共非法部。如法苾芻應教授尼眾。(10)此若無者。其處中人亦應教授省緣而住。(11)不墮二朋名處中人。尼眾若破。不應教授應告彼曰。(12)姊妹應先和合已方求教授。(13)若苾芻尼眾不諮稟苾芻。輒自擅意別為軌則聚徒眾者。(14)得窣吐羅罪。諸有被責室羅末尼羅等。(15)若餘苾芻輒供衣食而攝養者。破他門徒。(16)得窣吐羅罪。若作好心欲令調伏權時。攝誘者無犯。(17)憍閃薄迦諸苾芻輩。雖分二部無破眾心故。(18)不同此破僧伽罪。隨事重輕有十八句。(19)若苾芻於非法事作非法想。及正破時。(20)亦為非法想者。此則生無間罪亦成無間業。(21)若破僧時不作非法想者。但生無間罪。不成無間業故。(22)有六句重十二句輕。(23)非法非法非法 非法非法法(24) 非法非法疑 非法法非法 非法法法 非法法疑(25) 法非法非法 法非法法 法非法疑(26) 法法非法 法法法 法法疑 非法疑非法(27) 非法疑法 非法疑疑 法疑非法 法疑法(28) 法疑疑 
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