Bibliotheca Polyglotta

ولكنّا نبدي هنا رأينا ونتركه بدون تعزيز

walākin-nā nubdī hunā raʔya-nā wa-natruku-hū bi-dūnⁱ taʕzīz

What we would like to do here, however, is to express our point of view, without imposing it [on the reader].

AR: raʔy, taʕzīz
EN: …

فإنّنا نرى أنّ واجب الفني تصوير الفنّ أينما وجد ،

fa-ʔinna-nā narà ʔanna wāǧib al-fannī taṣwīr al-fann ʔaynamā wuǧida,

For we believe that the artist’s duty lies in [technically advanced, faithful] description wherever he happens to be.

AR: wāǧib, fannī / fann, taṣwīr
EN: duty, technically advanced, faithful, description

لأنّ الفنّ يجب أنْ يكون مستقلّاً ومحرّراً من كل قيد .

li-ʔanna ’l-fann yaǧibu ʔan yakūn^a mustaqill^an wa-muḥarrar^an min kullⁱ qayd.

Art, that is to say, must be independent and released from any bonds.

AR: fann, mustaqill (istiqlāl), taḥrīr, qayd
EN: …

والفنّ كما سبق وقلنا في موضع آخر لا يكون فقط في تصوير الجمال والكمال ،

wa’l-fann ka-mā sabaq^a wa-qulnā fī mawḍiʕⁱⁿ ʔāḫar lā yakūn faqaṭ fī taṣwīr al-ǧamāl wa’l-kamāl,

Art, as we’ve said in another context above, does not only lie in the description of beauty and perfection,

AR: fann, taṣwīr, ǧamāl, kamāl
EN: …

بل قد يكون أيضاً في تصوير عيوب الطبيعة ونقائص المجتمع البشري ،

bal qad yakūn ʔayḍ^an fī taṣwīr ʕuyūb al-ṭabīʕaẗ wa-naqāʔiṣ al-muǧtamaʕ al-bašarī,

it may also be a description of the faults of nature and the shortcomings of human society.

AR: taṣwīr, ʕuyūb, ṭabīʕaẗ, naqāʔiṣ, muǧtamaʕ, bašarī (bašar)
EN: description, faults, shortcomings

لأنّ الفنّ في عرفنا هو القدرة على إيجاد إحساس راقٍ قوي ، يتسرّب بلذّة مُثْمِلة خلّابة إلى قلوبنا ويمتلك علينا نفوسنا فيهذّبها ،

li-ʔanna ’l-fann fī ʕurfi-nā huwa ’l-qudraẗ ʕalà ʔīǧād ʔiḥsās rāqⁱⁿ qawiyyⁱⁿ, yatasarrab^u bi-laḏḏaẗ muṯmilaẗ ḫallābaẗ ʔilà qulūbi-nā wa-yamtalik^u ʕalay-nā nufūsa-nā fa-yuhaḏḏibu-hā,

For art, as we understand it, is the ability to arouse [in us] a strong and noble feeling that we enjoy feeling creep into us, producing in our hearts a drunk, capturing pleasure. It takes control over us and refines our morals / makes us civilized.

AR: fann, ʔīǧād, ʔiḥsās, rāqⁱⁿ, qawiyy (quwwaẗ), laḏḏaẗ, qalb (qulūb), nufūs (nafs), tahḏīb
EN: pleasure, refines our morals / makes us civilized

ولا شيء خليق بإيجاد هذا الإحساس سوى الحقيقة لأنّها تهز أليافاً دقيقة في أعماق قلوبنا ،

wa-lā šayʔ ḫalīq bi-ʔīǧād hāḏā al-ʔiḥsās siwà al-ḥaqīqaẗ li-ʔanna-hā tahuzz^u ʔalyāf^an daqīqaẗ^an fī ʔaʕmāq qulūbi-nā,

Nothing can evoke this feeling but Truth because it touches the sensitive fibers in the depths of our hearts.

AR: ʔīǧād, ʔiḥsās, ḥaqīqaẗ, hazza (hazz), daqīq (diqqaẗ), ʔaʕmāq, qalb (qulūb)
EN: hearts

وعلى هذا الاعتبار تكون كلّ حقيقة جديرة بأنْ تعرض وتُصوَّر وتُقال ۰

wa-ʕalà hāḏā ’l-iʕtibār takūn^u kull^u ḥaqīqaẗⁱⁿ ǧadīraẗ^an bi-ʔan tuʕraḍ^a wa-tuṣawwar^a wa-tuqāl^a.

Accordingly, every truth is worth being displayed, described and spoken out.

AR: ḥaqīqaẗ
EN: …

5 – كنّا نودّ أنْ نخصّص فصلاً مثل هذه الفصول لدرس لغة التأثّر والانفعال التي أخذ كتاب الناشئة الجديدة يستخدمونها في كتابتهم ،

5 – kunnā nawadd^u ʔan nuḫaṣṣiṣ^a faṣl^an miṯl^a hāḏihī ’l-fuṣūl li-dars luġaẗ al-taʔaṯṯur wa’l-infiʕāl allatī ʔaḫaḏa kuttāb al-nāšiʔaẗ al-ǧadīdaẗ yastaḫdimūna-hā fī kitābati-him,

5 | We would have liked to dedicate one chapter like this to the study of the language of affects and emotions that the writers of the emerging new generation have begun to employ in their writings,

AR: faṣl, dars, taʔaṯṯur (taʔṯīr), infiʕāl, kuttāb (kātib), nāšiʔaẗ (našʔaẗ, nušūʔ), ǧadīd, kitābaẗ
EN: 5…

Permanent link

http://www2.hf.uio.no/common/apps/permlink/permlink.php?app=polyglotta&context=ctext&uid=33c6f30f-f77b-11eb-841a-005056a97067

Choose languages

Choose images, etc.

Choose languages

Choose display