rūpaskandho vedanāskandhaḥ saṃjñāskandhaḥ saṃskāraskandho vijñānaskandhaś cety ete saṃskrtā dharmāḥ |
sametya saṃbhūya pratyayaiḥ kṛtā iti saṃskrtāḥ |
na hy ekapratyayajanitaṃ kiṃcid astīti |
tajjātīyatvād anāgateṣv avirodho dugdhendhanavat ||
釋曰 色陰受陰想陰行陰識陰 此五陰攝一切有為
已至聚集因緣所作 故名有為
何以故 無有法無緣及一緣 所生故
是彼種類故 於未來無妨 譬如獨陀
論曰色等五蘊謂初色蘊乃至識蘊如是五法具攝有為
眾緣聚集共所作故
無有少法一緣所生
是彼類故未來無妨如乳如薪
| gzugs kyi phuṅ po daṅ | tshor ba’i phuṅ po daṅ | ’du śes kyi phuṅ po daṅ | ’du byed kyi phuṅ po daṅ | rnam par śes pa’i phuṅ po
źes bya ba de dag ni ’dus byas kyi chos rnams so |
| rkyen rnams ’dus śiṅ phrad nas byas pa dag na ’dus byas rnams te |
rkyen gcig gis bskyed pa ni ’ga’ yaṅ med do |
| de daṅ rigs mthun pa’i phyir ma ’oṅs pa dag la yaṅ mi ’gal te ’o ma daṅ śiṅ bźin no |