ataḥ kiṃ siddhaṃ |
ya upādānaskandhāḥ skandhā api te syuḥ skandhā eva nopādānaskandhāḥ |
anāsravāḥ saṃskārā iti |
tatra upādānāni kleśāḥ |
tatsaṃbhūtatvād upādānaskandhāḥ | tṛṇatuṣāgnivat |
tadvidheyatvād vā rājapuruṣavat |
upādānāni vā tebhyaḥ saṃbhavantīty upādānaskandhāḥ puṣpaphalavṛkṣavat |
ta eva sāsravā dharmā ucyante |
釋曰 此何所顯
是有取可說名陰有 但陰非取
謂無流有為
此中以惑為取
陰從取生故名取陰 譬如草木糠火
復次隨逐取故 譬如王人
復次諸取從彼生故名取陰 譬如花樹果樹
是有流諸法
論曰此何所立
謂立取蘊亦名為蘊或有唯蘊而非取蘊
謂無漏行
煩惱名取
蘊從取生故名取蘊如草糠火
或蘊屬取故名取蘊如帝王臣
或蘊生取故名取蘊如花果樹
此有漏法亦名
’dis ci źig grub par ’gyur źe na |
ñe bar len pa’i phuṅ po lṅa gaṅ dag yin pa de dag ni phuṅ po yaṅ yin no | | phuṅ po dag kho na yin la ñe bar len pa’i phuṅ po ma yin pa dag kyaṅ yod de |
’du byed zag pa med pa rnams so |
| de la ñe bar len pa dag ni ñon moṅs pa rnams so |
| de dag las byuṅ ba’i phyir ñe bar len pa’i phuṅ po dag ste | dper na rtswa daṅ sog ma’i me bźin pa’am |
de dag la rag lus pa’i phyir rgyal po’i mi bźin no |
| yaṅ na de dag las ñe bar len pa rnams ’byuṅ bas ñe bar len pa’i phuṅ po rnams te | me tog daṅ ’bras bu’i śiṅ ljon pa bźin no |
| zag pa daṅ bcas pa’i chos de dag ñid |