Bibliotheca Polyglotta

tridhā ’nye

偈曰。餘三性。

See the full verse quoted previously

| gźan rnam gsum |

anye daśa dhātavaḥ kuśalākuśalāvyākṛtāḥ | tatra sapta dhātavo ’lobhādisaṃprayuktā kuśalāḥ | lobhādisaṃprayuktā akuśalāḥ | anye avyākṛtāḥ | dharmadhātur alobhādisvabhāvasaṃprayuktasamutthaḥ pratisaṃkhyānirodhaś ca kuśalaḥ | lobhādisvabhāvasaṃprayuktasamuttho ’kuśalaḥ anyo ’vyākṛtaḥ | rūpaśabdadhātū kuśalākuśalacittasamuṭthau kuśalākuśalau kāyavāgvijñaptisaṃgṛhītau | tadanyāvyākṛtau | uktaḥ kuśalādibhāvaḥ |

釋曰。餘十種界(21)具善惡無記性。此中七識界。與無貪等相應(22)是善性。若與貪等相應是惡性。所餘是無記(23)性。法界與無貪等善相應。及發起擇滅。皆是(24)善性。與貪等惡相應。及發起是惡性。所餘(25)是無記性。色界聲界善惡心發起。是善惡性。(26)身口業所攝故。若異此是無記性。説諸界善(27)等性已。

其餘十界通善等三。謂七心界(19)與無貪等相應名善。貪等相應名爲不善。(20)餘名無記。法界若是無貪等性相應等起擇(21)滅名善。若貪等性相應等起名爲不善。餘(22)名無記。色界聲界若善不善心力等起身語(23)表攝。是善不善。餘是無記。已説善等。

gźan khams bcu po dag ni dge ba daṅ mi dge ba daṅ luṅ du ma bstan pa yaṅ yin te | de la sems kyi khams bdun ma chags pa la sogs pa daṅ mtshuṅs par (7)ldan ba dag ni dge ba yin no | | chags pa la sogs pa daṅ mtshuṅs par ldan pa dag ni mi dge ba yin no | | gźan dag ni luṅ du ma bstan ba yin no | | chos kyi khams ni ma chags pa la sogs pa’i ṅo bo ñid daṅ mtshuṅs par ldan pa daṅ | kun nas bslaṅ ba daṅ | so sor (41a1) brtags pas ’gog pa ni dge ba’o | | chags pa la sogs pa’i ṅo bo ñid daṅ mtshuṅs bar ldan pa daṅ | kun nas bslaṅ ba ni mi dge ba’o | | gźan ni luṅ du ma bstan pa yin no | | gzugs daṅ sgra’i khams ni lus daṅ ṅag gi rnam par rig byed kyis bsdus (2)pa dge ba daṅ mi dge ba’i sems kyis kun nas bslaṅ ba dag ni dge ba daṅ mi dge ba yin no | | de las gźan pa dag ni luṅ du ma bstan pa yin no | | dge ba la sogs pa’i dṅos po bśad zin to |

eṣām aṣṭādaśadhātūnāṃ kati kāmadhātvāptāḥ kati rūpadhātvāptāḥ |

十八界中幾於欲界相應。幾於色界(28)無色界相應。

十八(24)界中幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。

| khams bco brgyad po de dag las ’dod par gtogs pa rnams ni du | gzugs (3)daṅ gzugs med par gtogs pa rnams ni du źe na |

kāmadhātvāptāḥ sarve

偈曰。欲界。一切有。

頌(25)曰
(26)欲界繋十八色界繋十四
(27)除香味二識無色繋後三

’dod khams gtogs pa thams cad do |

āptā aviyuktāḥ kāmadhātupratisaṃyuktā ity arthaḥ |

釋曰。相應(29)是有義。不相離義。於欲界中具足十八。

(28)論曰。繋謂繋屬即被縛義。欲界所繋具足(29)十八。

| gtogs pa ni ma bral ba ste | ’dod pa’i khams daṅ ldan źes bya ba’i tha tshig go |

rupe caturdaśa |

偈(167c1)曰。色界。十四。

See the full verse quoted previously

| gzugs kyi khams ni bcu bźi’o |

rūpadhātau caturdaśa dhātavaḥ |

釋曰。於色界中不具。但有(2)十四。

色界所繋唯十四種。

| gzugs kyi khams na ni khams bcu bźi ste |

vinā gandharasaghrāṇajihvāvijñānadhātubhiḥ || 1.30 ||

何者十四。偈曰。除香味。及鼻舌識故。

除香味境及鼻(7c1)舌識。

dri (4)daṅ ro daṅ sna daṅ ni | | lce’i rnam par śes khams ma gtogs |

(3)釋曰。於色界中無香味。此二是段食類故。由(4)離欲段食。於彼受生故。由無此塵。鼻舌二識(5)亦不得生。無縁縁故。若爾於彼不應立有觸(6)界。觸亦是段食類故。實爾。若觸非段食類。(7)於彼可有。若爾香味亦應然。是義不然。何以(8)故。離食無別用香味如觸。觸有別用。謂能成(9)根。能爲依持。及成衣服等故。彼處衆生離(10)欲段食。是故香味無用。觸則不爾。有餘師説。 (11)依止定及三摩跋提。或見色。聞聲與輕安相(12)應。有觸勝類能益彼身。是故此三。於定生處(13)得相隨生。香味不爾。若爾於彼不應有鼻舌(14)二根。是義不然。何以故。此二有用。若離此(15)二身。則醜陋。無二根故。又言説不成。若用(16)如此。但須鼻舌依止。爲莊嚴身。及以言説。(17)不須鼻舌二根。是義不然。無但依止非根。如(18)男根依止於彼。此不生可然。以無用故。鼻舌(19)依止。於彼有用。是故若離根於彼此生則應(20)理。若有諸根無用亦生。如於胎中定死衆生。 (21)無用可生。非無因可生。此諸根從何因生。於(22)根有愛。所有勝業。若人離欲。於塵於根決定(23)離欲。彼人若已離欲香味二塵。鼻舌二根於(24)彼不應得生。若生鼻舌二根。男根云何不生。(25)由生醜陋故。若根藏如象王陰。云何醜陋。不(26)必由有用故生。云何生。必由因故生。雖復(27)醜陋。若有因必應生。因既無此不生。彼云何(28)生是義不然。與經相違故。經言彼人具足根(29)無闕少。是義不然。隨彼所有根説無闕少。有(168a1)何相違。若不爾。於彼亦應有男根。彼説如此。(2)於彼有鼻舌二根。但無香味。彼由内依門。(3)於六根生貪愛。不由外塵門。於男根生愛。必(4)由婬觸門起。是故此義得成。故於色界有十(5)四界。

除香味者段食性故。離段食欲方(2)得生彼。除鼻舌識無所縁故若爾觸界於(3)彼應無。如香味境段食性故。彼所有觸非(4)段食性。若爾香味類亦應然。香味離食無(5)別受用。觸有別用持根衣等。彼離食欲香(6)味無用。有根衣等故觸非無。有餘師説。住(7)此依彼靜慮等至見色聞聲。輕安倶起有(8)殊勝觸攝益於身。是故此三生彼靜慮猶(9)相隨逐。香味不爾。故在彼無。若爾鼻舌彼(10)應非有。如香味境彼無用故。不爾二根於(11)彼有用。謂起言説及莊嚴身。若爲嚴身及(12)起説用但須依處。何用二根。如無男根亦(13)無依處。二根無者依處亦無。於彼可無男(14)根依處。彼無用故。鼻舌依處彼有用故。離(15)根應有。有雖無用而有根生。如處胞胎(16)定當死者。有雖無用而非無因。彼從何(17)因得有根起。於根有愛發殊勝業。若離(18)境愛於根定然。彼離境貪應無鼻舌。或應(19)許彼男根亦生。若謂不生由醜陋者。陰藏(20)隱密何容醜陋。又諸根生非由有用。若有(21)因力無用亦生。男根於彼雖爲醜陋。設許(22)有因於彼應起。男根非有鼻舌應無。若爾(23)便違契經所説。彼無支缺不減諸根。隨彼(24)諸根應可有者。説爲不減。何所相違。若不(25)許然男根應有。如是説者鼻舌二根於彼(26)非無。但無香味。以六根愛依内身生非(27)依境界而得現起。其男根愛依婬觸生。婬(28)觸彼無。男根非有。故於色界十八界中。唯(29)十四種理得成立。

| de na dri daṅ ro dag med | | de gñis ni khams kyi zas yin pa’i phyir la | de dag gi ’dod chags daṅ bral ba rnams kyaṅ der skye ba’i phyir ro | | de lta bas na dmigs pa med pa’i phyir sna daṅ lce’i rnam par śes pa (5)dag kyaṅ med do | | de lta na ni ’o na de ni rig bya’i khams kyaṅ med par thal bar ’gyur te | khams kyi zas yin pa’i phyir ro | | zas kyi raṅ bźin ma yin pa gaṅ yin pa de de na yod do | | dri daṅ ro dag kyaṅ de ltar thal bar ’gyur ro | | reg bya dbaṅ po’i rten daṅ gźi daṅ bgo ba (6)la sogs pa’i dṅos por yod du chug kyaṅ zas mid pa med par dri daṅ ro dag la yoṅs su loṅs spyod pa med de | de lta bas na de na zas mid pa’i ’dod chags daṅ bral ba rnams la dri daṅ ro dag dgos pa med kyi reg bya ni ma yin no | | gźan dag na re ni sñoms par ’jug pa’i bsam (7)gtan la brten nas ’dir gzugs rnams kyaṅ mthoṅ źiṅ sgra rnams kyaṅ thos la śin tu sbyaṅs pa daṅ lhan cig par gyur pa’i reg bya’i khyad bar gyis kyaṅ lus la phan ’dogs pas | de’i phyir skye ba’i bsam gtan na gsum po de dag srid kyi | dri daṅ ro dag ni ma yin no źes (41b1)zer ro | | de lta na ni ’o na sna daṅ lce’i dbaṅ po dag kyaṅ med par thal bar ’gyur te | dgos pa med pa’i phyir ro | | dgos pa yod de | de dag med par ni rten mdzes pa ñid daṅ | mṅon bar brjod par yaṅ mi ’gyur ro | | gal te dgos pa der zad na mdzes par bya ba’i don daṅ | (2)tshig gi don du rten kho nas chog gi dbaṅ po ni dgos pa med do | | dbaṅ po med pa’i rten ni mi srid de | pho’i dbaṅ po’i rten bźin no | | de ni dgos pa med pa’i phyir mi srid par rigs kyi sna daṅ lce’i dbaṅ po’i rten ni dgos pa daṅ bcas pa yin pas | de’i phyir ’di dag ni (3)dbaṅ po med par yaṅ srid par rigs so | | dgos pa med par yaṅ dbaṅ po mṅon par ’grub par ’gyur te | dper na mṅal du ṅes par ’chi ba rnams kyi lta bu’o | | dgos pa med pa yin mod kyi rgyu med pa can ni ma yin no | | dbaṅ po skye ba’i rgyu gaṅ źe na | dbaṅ po la (4)sred pa daṅ bcas pa’i las kyi khyad par ro | | gaṅ yaṅ yul la sred pa daṅ bral ba de ni gdon mi za bar dbaṅ po las kyaṅ sred pa daṅ bral ba yin pas de dag gi yul la ’dod chags daṅ bral ba rnams la sna daṅ lce’i dbaṅ po dag ’byuṅ bar ’os pa ma yin no | | yaṅ na (5)pho’i dbaṅ po yaṅ ci ste ’grub par mi ’gyur | mi mdzes par byed pa’i phyir ro | | mdoms kyi spa ba sbubs su nub pa rnams kyi ci’i phyir mi mdzes par ’gyur | dgos pa’i dbaṅ gis ’byuṅ ba yaṅ ma yin no | | ’o na ci źe na | rgyu’i dbaṅ gis ’byuṅ bas rgyu yod na mi mdzes (6)par byed bźin du yaṅ ’byuṅ bar ’gyur ba ñid do | | ’o na ni mdo las dbaṅ po rnams mtshaṅ ba med ciṅ med pa ma yin no źes ’byuṅ ba daṅ ’gal lo źe na | de na dbaṅ po gaṅ dag srid pa de dag gis dbaṅ po med pa ma yin bas ’di la ’gal ba ci źig yod | (7)de lta ma yin na pho’i dbaṅ po yaṅ yod par thal bar ’gyur ro | | ’di skad du lus kyi sgo nas skye mched drug la sred pa kun du spyod kyi yul gyi sgo nas ni ma yin bas de na sna daṅ lce’i dbaṅ po dag ni yod pa ñid kyi dri daṅ ro dag ni ma yin no | | pho’i dbaṅ po ni ’khrig (42a1) pa reg pa’i sgo nas sred pa kun tu spyod pas de lta bas na gzugs kyi khams su gtogs pa’i khams bcu bźi’o źes bya ba de grub po źes brjod do |

Permanent link

http://www2.hf.uio.no/common/apps/permlink/permlink.php?app=polyglotta&context=ctext&uid=a0ad4496-f0ba-11e4-bbf3-001cc4ddf0f4

Choose languages

Choose images, etc.

Choose languages

Choose display

ā	ī	ū	ṛ	ṝ	ḷ
ḹ	’	ṃ	ḥ	ṅ	ñ
ṭ	ḍ	ṇ	ṣ	ś	ź
š	č	ǰ	γ