jāteḥ pareṇa yāvad edanāvasthā jarāmaraṇam |
yānyeveha catvāryaṅgāni nāmarūpaṣaḍāyatanasparśavedanāstānyevānyatra jarāmaraṇamityetāni dvādaśāṅgāni |
sa caiṣa pratītyasamutpādaś caturvidha ucyate |
kṣaṇikaḥ prakarṣikaḥ sāṃbandhikaḥ āvasthikaś ca | kathaṃ kṣaṇikaḥ |
ekasmin khalv api kṣaṇe dvādaśāṅgāni bhavanti |
tadyathā lobhavaśena prāṇinaṃ jīvitād vyaparopayet |
yo mohaḥ sā ’vidyā | yā cetanā te saṃskārāḥ | vastuprativijñaptirvijñānam |
vijñānasahabhuvaś catvāraḥ skandhā nāmarūpam |
nāmarūpe vyavasthāpitāni indriyāṇi ṣaḍāyatanam |
ṣaḍḍāyatanābhinipātaḥ sparśaḥ | sparśānubhavanaṃ vedanā |
yo lobhaḥ sa tṛṣṇā |
tatsaṃprayuktāni paryavasthānāni upādānam |
tatsamutthitaṃ kāyavākkarma bhavaḥ |
teṣāṃ dharmāṇām utsarjanaṃ jātiḥ parīpāko jarā bhaṅgo maraṇam iti |
punar āhuḥ |
kṣaṇikaḥ sāṃbandhikaś ca yathā prakaraṇeṣu “pratītyasamutpādaḥ katamaḥ |
sarve saṃskṛtā dharmā” iti |
āvasthiko dvādaśa pañcaskandhikā avasthā nirantarajanmatrayasaṃbaddhāḥ |
sa eva prākarṣikaḥ | eṣāṃ katamo ’yamabhipreto bhagavataḥ |
釋曰。除生(205c1)從此後乃至受。此位名老死。
是四分謂名色(2)六入觸受。於未來名老死。分判十二分如此。
(3)此縁生餘處説有四種。
一約刹那説。二約多(4)時説。三約相應説。四約位説。云何約刹那(5)説。
於一刹那中具有十二分。
譬如有人由隨(6)貪愛染汚斷衆生壽命。此人一刹那具有十(7)二分。
是中癡惑名無明。作殺意名行。了別(8)塵類名識。
與識倶起四陰名色。
約名色清淨(9)根名六入。
六入相對和合名觸。領觸名受。
是(10)貪名愛。
所餘與愛相應上心惑名取。
彼所生(11)身口二業名有。
如此等法起名生。變異名老。(12)滅名死。
復説
約刹那約相應。如分別道理論(13)説。
約位説者。十二分皆有五陰。無間生相續(14)
名多時。於四中今説何縁生。
生刹那後漸増乃至當來受(7)位總名老死。
如是老死即如今世名色六(8)處觸受四支。辯十二支體別如是。
又諸縁(9)起差別説四。
一者刹那。二者連縛。三者(10)分位。四者遠續。云何刹那。
謂刹那頃由貪(11)行殺具十二支。
癡謂無明。思即是行。於諸(12)境事了別名識。
識倶三蘊總稱名色。
住名(13)色根説爲六處。
六處對餘和合有觸。領觸(14)名受。
貪即是愛。
與此相應諸纒名取。
所起(15)身語二業名有。
如是諸法起即名生。熟變(16)名老滅壞名死。
復有説者。
刹那連縛如品(17)類足。倶遍有爲。
十二支位所有五蘊皆分(18)位攝。即此懸遠相續無始
説名遠續。世尊於(19)此意説者何。
skye ba phan chad tshor ba’i gnas skabs kyi bar ni rga śi ste |
’di la yan lag bźi po miṅ daṅ gzugs daṅ (4) skye mched drug daṅ | reg pa daṅ | tshor ba gaṅ dag yin pa de dag ñid gźan dag tu rga śi yin no || de ltar na de dag ni yan lag bcu gñis yin no ||
rten ciṅ ’brel bar ’byuṅ ba de ni rnam pa bźir brjod do ||
skad cig pa daṅ | rgyun chags pa daṅ | ’brel pa can (5) daṅ | gnas skabs pa’o || skad cig ma ji lta bu źe na |
skad cig ma gcig la yan lag bcu gñis yod pa ste |
’di lta ste | chags pa’i dbaṅ gis srog gcod pa’i
rmoṅs pa gaṅ yin pa de ni ma rig pa’o || sems pa gaṅ dag yin pa de dag ni ’du byed rnams so || (6) dṅos po so sor rnam par rig pa ni rnam par śes pa’o |
rnam par śes pa daṅ lhan cig ’byuṅ ba’i phuṅ po bźi ni miṅ daṅ gzugs so ||
miṅ daṅ gzugs la rnam par gnas pa’i dbaṅ po rnams ni skye mched drug go ||
skye mched drug ’dus pa ni rig pa’o || reg pa (7) ñams su myoṅ ba ni tshor ba’o ||
chags pa gaṅ yin pa de ni sred pa’o ||
de daṅ mtshuṅs par ldan pa’i kun nas dkris pa rnams ni len pa’o ||
des kun nas bslaṅ ba’i lus daṅ | ṅag gi las ni srid pa’o ||
las de rnams skye ba ni skye ba’o || yoṅs su smin pa ni (125b1) rga ba’o || źig pa ni śi ba’o ||
yaṅ smras pa |
skad cig pa daṅ | ’brel pa can ni rab tu byed pa dag las ji skad ’byuṅ ba bźin no || rab tu byed pa dag las ji skad du ’byuṅ źe na | rten ciṅ ’brel bar ’byuṅ ba gaṅ źe na |
’dus byas kyi chos thams cad do || rten ciṅ ’brel (2) bar ’byuṅ ba’i chos rnams gaṅ źe na | ’dus byas kyi chos thams cad do źes ’byuṅ ṅo ||
gnas skabs pa ni bcu gñis daṅ ldan pa’i phuṅ po lṅa’i gnas skabs tshe gsum bar chad med par ’brel ba dag yin no ||
de ñid rgyun chags pa yaṅ yin no || de rnams las (3) bcom ldan ’das kyis ’di gaṅ las dgoṅs śe na |