imamhi khandhake vatthu chacattārisā.
tassa uddānaṃ: vassaṃ vutthā Kosalesu agamuṃ satthu dassanaṃ aphāsupasusaṃvāsaṃ aññamaññānulomatā, |
pavārentāpaṇā, dve ca, kammaṃ, gilāna-ñātakā, rājā, corā ca, dhuttā ca, bhikkhū paccatthikā tathā, |
pañca, catu, tayo, dve,’ko, āpanno, vemati, sari, sabbo saṃgho, vematiko, bahū samā ca thokikā, |
āvāsikā, cātuddasā, liṅga-saṃvāsakā ubho, gantabbaṃ, na nisinnāya, chandadān’, apavāraṇā, |
savarehi, khepitā, megho, antarā ca, pavāraṇā, |
5 na karonti, pur’ amhākaṃ, aṭṭhapitā ca, bhikkhuno, |
kimhi vā ’ti katamañ ca diṭṭhena sutasaṅkāya, codako cuditako ca, thullaccaya-vatthu-bhaṇḍanaṃ, |
pavāraṇāsaṃgaho ca, anissaro, pavāraye ’ti.
อิธ ปน ภิกฺขเว ตทหุ ปวารณาย ภิกฺขุ ภิกฺขุสฺส ปวารณํ ฐเปติ.
ตํ เจ ภิกฺขุํ อญฺเญ ภิกฺขู ชานนฺติ “อยํ โข อายสฺมา ปริสุทฺธกายสมาจาโร ปริสุทฺธวจีสมาจาโร อปริสุทฺธาชีโว พาโล อพฺยตฺโต น ปฏิพโล อนุยุญฺชียมาโน อนุโยคํ ทาตุ”นฺติ ‘อลํ ภิกฺขุ มา ภณฺฑนํ มา กลหํ มา วิคฺคหํ มา วิวาท’นฺติ โอมทฺทิตฺวา สงฺเฆน ปวาเรตพฺพํ.
อิธ ปน ภิกฺขเว ตทหุ ปวารณาย ภิกฺขุ ภิกฺขุสฺส ปวารณํ ฐเปติ.
ตํ เจ ภิกฺขุํ อญฺเญ ภิกฺขู ชานนฺติ “อยํ โข อายสฺมา ปริสุทฺธกายสมาจาโร ปริสุทฺธวจีสมาจาโร ปริสุทฺธาชีโว พาโล อพฺยตฺโต น ปฏิพโล อนุยุญฺชียมาโน อนุโยคํ ทาตุ”นฺติ ‘อลํ ภิกฺขุ มา ภณฺฑนํ มา กลหํ มา วิคฺคหํ มา วิวาท’นฺติ โอมทฺทิตฺวา สงฺเฆน ปวาเรตพฺพํ.
อิธ ปน ภิกฺขเว ตทหุ ปวารณาย ภิกฺขุ ภิกฺขุสฺส ปวารณํ ฐเปติ.
ตํ เจ ภิกฺขุํ อญฺเญ ภิกฺขู ชานนฺติ “อยํ โข อายสฺมา ปริสุทฺธกายสมาจาโร ปริสุทฺธวจีสมาจาโร ปริสุทฺธาชีโว ปณฺฑิโต พฺยตฺโต ปฏิพโล อนุยุญฺชียมาโน อนุโยคํ ทาตุ”นฺติ โส เอวมสฺส วจนีโย “ยํ โข ตฺวํ อาวุโส อิมสฺส ภิกฺขุโน ปวารณํ ฐเปสิ กิมฺหิ นํ ฐเปสิ สีลวิปตฺติยา วา ฐเปสิ อาจารวิปตฺติยา วา ฐเปสิ ทิฏฺฐิวิปตฺติยา วา ฐเปสี”ติ?
โส เจ เอวํ วเทยฺย “สีลวิปตฺติยา วา ฐเปมิ อาจารวิปตฺติยา วา ฐเปมิ ทิฏฺฐิวิปตฺติยา วา ฐเปมี”ติ โส เอวมสฺส วจนีโย “ชานาสิ ปนายสฺมา สีลวิปตฺตึ ชานาสิ อาจารวิปตฺตึ ชานาสิ ทิฏฺฐิวิปตฺติ”นฺติ?
โส เจ เอวํ วเทยฺย “ชานามิ โข อหํ อาวุโส สีลวิปตฺตึ ชานามิ อาจารวิปตฺตึ ชานามิ ทิฏฺฐิวิปตฺติ”นฺติ โส เอวมสฺส วจนีโย “กตมา ปนาวุโส สีลวิปตฺติ กตมา อาจารวิปตฺติ กตมา ทิฏฺฐิวิปตฺตี”ติ?
โส เจ เอวํ วเทยฺย “จตฺตาริ ปาราชิกานิ เตรส สงฺฆาทิเสสา อยํ สีลวิปตฺติ ถุลฺลจฺจยํ ปาจิตฺติยํ ปาฏิเทสนียํ ทุกฺกฏํ ทุพฺภาสิตํ อยํ อาจารวิปตฺติ มิจฺฉาทิฏฺฐิ อนฺตคฺคาหิกาทิฏฺฐิ อยํ ทิฏฺฐิวิปตฺตี”ติ โส เอวมสฺส วจนีโย “ยํ โข ตฺวํ อาวุโส อิมสฺส ภิกฺขุโน ปวารณํ ฐเปสิ ทิฏฺเฐน วา ฐเปสิ สุเตน วา ฐเปสิ ปริสงฺกาย วา ฐเปสี”ติ?