(3)用牙角作針筒學處第八十四
(4)爾時薄伽梵在室羅伐城給孤獨園。(5)時有巧師名曰達摩。善牙骨作以自工巧。告諸苾芻。(6)若須牙骨作者我當施。(7)手作時諸苾芻不知厭足。終日驅使遣作針筒。無暫停息。(8)遂令家業終致窮困。由針筒事過分廢闕譏嫌煩惱。(9)制斯學處。(10)若復苾芻用骨牙角作針筒成者。應打碎。(11)波逸底迦。(12)言針筒者有二種。應畜一筒二管。言作者。(13)若自作若使他作。言打碎者。(14)謂作成入手應打碎棄之。若作未成亦應捨棄。(15)若作成不自受。或為他作。得惡作罪。(16)若得先成者受用無犯。若對苾芻說悔罪時。彼應問曰。(17)所作針筒已打碎未。若不問時。得惡作罪。有四種針筒。(18)應畜銅鐵[金*俞]石及以赤銅。(19)不應用金銀琉璃頗胝迦寶而作針筒亦非鏃成揩以雜色。(20)畜針筒者。應密藏舉。(21)若無慚苾芻及未圓人借不應與。善能愛護者應與。(22)貯畜針刀恐鐵生垢。應以蠟布裹之。如作針筒。不應受用。(23)令打碎者。若作自餘違法資具准此應知。(24)刀子小印苾芻應畜。刀子有三種。謂上中下。(25)其形如雞曲翎。或如烏曲羽。上者長六指闊一指。(26)下者四指。(27)二內名中(此並連身鐵弝若木弝尖直皆不見畜)印有四種。謂白銅赤銅[金*俞]石及木。(28)若僧伽印文應作造寺主名。上有轉法輪像。(29)隨其大小以為記驗。若別人印作骨鎖形。或作髑髏形。(603c1)見時起念作不淨觀。皆不應用。(2)寶作境想六句可知。