(15)毀訾語學處第二
(16)佛在室羅伐城給孤獨園。(17)時六眾罵諸苾芻為攣跛等。由出家事不忍煩惱。制斯學處。(18)若復苾芻毀訾語故。波逸底迦。(19)言毀訾語者。明所犯事。(20)故者第五轉聲目因起義。由此為因得波逸底迦罪。(21)若無故字義不相屬。諸餘故字類此應知。(22)若苾芻作毀訾意。或由瞋忿。(23)或因傲慢於苾芻處八種毀訾。不問前人生恥不生恥。咸皆有罪。(24)言八種者。一氏族。二工巧。三形相。四疾病。五破戒。(25)六煩惱。七無戒。八非類。(26)言氏族者謂婆羅門剎帝利薜舍戍達羅。(27)若言汝是婆羅門剎帝利種。得惡作罪。由作毀他心故。(28)若言婆羅門剎帝利所有工巧汝當學之。亦惡作罪。(29)若言汝是薜舍戍達羅種或下賤所生。皆得本罪。(573b1)言工巧者。營業不同。復有多種。(2)謂捕魚人客縫人鐵瓦竹木剃髮等人。(3)舞樂奴婢賤品傭賃。以斯等業譏罵前人。或言。汝當學此。(4)或言。汝當營作。言形相者。謂攣跛侏儒等。(5)言疾病者。疥癩癰疽等。言破戒者。謂五部罪等。(6)言煩惱者。謂瞋恨惱嫉等。言無戒者。(7)謂先犯重人。謂求寂時及近圓後而犯重禁。(8)或近圓日眾不和合。是賊住人半擇迦類壞苾芻尼。(9)或是非人狂心惱逼聾盲瘖啞。(10)此等諸事毀訾他人。若實若虛他領解時。咸得本罪。(11)言非類者。如言汝是苾芻尼式叉摩拏。(12)室羅末尼羅。室羅末尼離。皆得惡作罪。(13)若毀苾芻尼乃至俗人。咸得惡作。(14)若苾芻尼毀苾芻尼時。亦得墮罪。若毀苾芻等得惡作罪。(15)若求寂等於苾芻等。以上諸事而毀訾言。(16)咸得惡作。諸餘學處類此應知。對中方人作邊地語。(17)對邊地人作中方語。若他解者得根本罪。(18)若不解者得惡作罪。為書印等亦皆惡作。(19)此事此事想。於六句中。四犯二無犯。其無犯者。(20)若以種姓簡名而說。謂婆羅門苾芻某甲。(21)又無犯者先非惡心錯誤而說。或為教誨意。(22)或作饒益心。犯緣同上。