(15)與苾芻尼同道行學第二十六
(16)佛在室羅伐城給孤獨園。(17)時六眾苾芻共十二眾苾芻尼。共期一路行。(18)諸俗人見作如是言。男即是夫。女即是婦。(19)足自相匹何異我乎。事惱同前。制斯學處。(20)若復苾芻與苾芻尼。共商旅期行者。除餘時。(21)波逸底迦。餘時者。謂有恐怖畏難處。(22)此是餘時。此中與者謂共期契。(23)下至一苾芻尼同道而去。便得墮罪。言期行者。(24)始從住處詣餘處所。若苾芻苾芻尼將行之時。(25)預先一日應白二師。我今有事詣彼村坊。(26)聽不隨師不應違逆。若無二師應白上坐。(27)所有臥具囑他守護。於同行伴普告令知。(28)勿有病人捨棄而去。出門之時應相告曰。(29)今日我等不有遺忘事。不應可斟量。所依商旅善惡進不。(583a1)無令廢闕。於自同伴更相顧戀。(2)有讎隙者不應共行。若有因緣須共行者。應懺摩已與之同去。(3)凡涉路時應為法語。勿出惡言。(4)或為聖默然勿令心散亂。若至天神祠廟之處。(5)誦佛伽他彈指而進。苾芻不應供養天神。(6)若於路次暫止息時。或至泉池取水之處。皆誦伽他。(7)其止宿處應誦三啟。汲水繩索亦應持行。(8)此有三種。長者一百五十肘。短者百肘。此內名中。(9)或隨方處地勢高低。准望時宜可持而去。(10)凡至寺外停息之處。振去衣塵洗身濯足。(11)皆令清淨。次添瓶水行路皮鞋以破布拭。(12)不於柱壁打令傷損。更淨洗手通披衣服。(13)容儀詳審方入寺中。隨詣一房少作言語。(14)自整威儀問停止處。舊住苾芻見客苾芻。(15)若少見長應起迎逆。遙唱善來。合掌而言畔睇。(16)客即報言極善來。為持衣缽引進房中。授座令坐。(17)解除衣服為搦[月*耑]足。以蠲勞倦。(18)持洗足盆為其濯足。待稍勞息。方設敬儀。(19)整衣一禮手按雙足。問其安不。若未曾相見。(20)應問大小依位設敬。若少者來准前問答。老者令少迎接。(21)衣缽隨時置座遣為解勞。若有恩慈老者。(22)或時為按肩背。凡客苾芻創至他處。(23)應先禮敬眾首上座。上座亦應唱善來等。(24)若見客人量己有無床席臥具。隨時供給如上所制。不依行者。(25)得惡作罪。言商旅等者。若離此伴無由進路。(26)為此聖開。除餘緣故。此中行法者。(27)苾芻尼食。苾芻應持。若至食時更相授與。(28)有病苾芻應共舁去。若人少者尼亦助舁。(29)應在頭邊不應近足。若至村落隨病所須。為覓醫藥。(583b1)若乞食時令人看病。持食來與。(2)若尼有病准此應知。此中犯者半拘盧舍。得突色訖里多。(3)滿拘盧舍。得波逸底迦。尼作尼想境想六句。(4)及無商旅作無商旅想。亦有六句。並悉同前。(5)地行為契。後遂乘空現身共期。隱形而去。(6)皆得惡作。乘船亦爾。