lat 524 A.D. II,7pSin vero bene sibi mens conscia terreno carcere resoluta caelum libera petit, nonne omne terrenum negotium spernat quae se caelo fruens terrenis gaudet exemptam?
ger Notker ca. 950-1022 A.D.Sin uero mens bene sibi conscia . resoluta terreno carcere . libera petit cȩlum . nonne spernat omne negotium terrenum . quȩ cȩlo fruens . gaudet se exemptam terrenis? Úbe áber síchuríu sêla . ûzer démo chárchare des lîchamen . ferlâzeníu ze hímele féret . uuáz sól íro dánne daz írdiska díng . sîd si in hímele méndet . táz si fóne érdo erlôset íst ? Uuáz sól íro der írdisko líument ? Táz íst argumentum a dissimili . Dissimilia sunt . gaudium et carcer . cȩlum et terra.
(fra Simon de Freine ca. 1189-1200) fra Jean de Meun ca. 1300. Et se l’ame qui a en soy conscience de bonnes euvrez, desliee de la chartre du corps, s’en vet franche et delivre ou ciel, ne despira elle pas toute besoingne terrestre quant elle, usans du ciel, s’esjoist de estre soustrete aus chosez terriennez ? Donques n’a elle cure de la gloire de renommee.
eng Chaucer 1343-1400 A.D.And yif the sowle, whiche that hath in it-self science of goode werkes, unbounden fro the prison of the erthe , wendeth frely to the hevene, despyseth it nat thanne alle erthely occupacioun; and, being in hevene, reioyseth that it is exempt fro alle erthely thinges? As who seith, thanne rekketh the sowle of no glorie of renoun of this world .
eng Elizabeth 1593 A.D. p. 39, 71-74But if the mynde it self with conscience good dissolued from earthly gial, all freed seekes heauen, wold she not all earthly thinges despise, who heauen enioyeng. Joyes earthly thinges to want?"
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Title
Book I: THE SORROWS OF BOETHIUS
