lat 524 A.D. III,3pVos quoque, o terrena animalia, tenui licet imagine vestrum tamen principium somniatis verumque illum beatitudinis finem licet minime perspicaci qualicumque tamen cogitatione prospicitis
ger Notker ca. 950-1022 A.D.Vos quoque o terrena animalia . licet tenui imagine . somniatis tamen uestrum principium. Sô tûont óuh ír ménnisken . an so-uuîo éccherôdemo bílde iz sî dóh keséhent ir îo . sâmo-so dúrh tróum . íuuêr ánagénne. Prima preuaricatio hábet ménniskôn dáz penómen . tóh sie sûochên íro principium . dáz sie iz uuóla bechénnen nemúgen. Uerumque illum finem beatitudinis prospicitis . qualicumque cogitatione . licet minime perspicaci. Únde uuártênt ír ále réhto fúre ze demo sâligen ûzlâze . so-uuîo ír iz mít úndúrh síhtîgemo mûote tûênt.
(fra Simon de Freine ca. 1189-1200) fra Jean de Meun ca. 1300Certez aussi vous hommes, qui estez bestez terriennes, songiéz toutevois, ja soit ce que par petite ymaginacion, vostre commencement et, par quelque maniere de pensee – ja soit ce que elle ne soit pas bien clere – regardéz toutevois de loing ycelle vraie fin de beneurté
eng Chaucer 1343-1400 A.D.Certes also ye men, that ben ertheliche beestes, dremen alwey youre beginninge , al-though it be with a thinne imaginacioun; and by a maner thoughte, al be it nat cleerly ne parfitly, ye loken fram a-fer to thilke verray fyn of blisfulnesse;
eng Elizabeth 1593 A.D. p. 48, 1-4“You allso o erthly wightes, though by single figure doo dreame of your own beginning, & that true end of blissed-nes perceaue, tho with no playne yet with som thought, vnderstand.
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Title
Book I: THE SORROWS OF BOETHIUS
