lat 524 A.D. IV,4pTum ego: “Fateor,” inquam, “nec iniuria dici uideo uitiosos, tametsi humani corporis speciem seruent, in beluas tamen animorum qualitate mutari; sed quorum atrox scelerataque mens bonorum pernicie saeuit, id ipsum eis licere noluissem.”
ger Notker ca. 950-1022 A.D.Tum ego. Fateor inquam . nec iniuria dici uideo uitiosos . tametsi corporis speciem seruent . in beluas tamen animorum qualitate mutari. Íh iího dir is chád ih tô . únde árge uuéiz íh tíh mit réhte tîer héizen . dîe tîerlîh mûot hábent . tóh sie an lîchamôn ménniskôn gelîh sîn. Sed quorum atrox scelerataque mens bonorum . pernecie seuit . id ipsum eis licere noluissem. Táz áber dîe . déro mûot sô fertân . únde sô úbel íst . kûotero mûozen âhten . dáz íst . táz íh neuuólti.
(fra Simon de Freine ca. 1189-1200) fra Jean de Meun ca. 1300– Lors dis je : Je le recognois ne ne voi pas que on puisse dire par droit que li mauvais, ja soit ce que il gardent encores la forme du corps humain, ne soient muéz en bestez par la qualité de leurs ames. Mais je ne voisisse pas des mauvais, de cui la pensee crueuse et felonnesse se forsenne en la destruction des bons, que il leur loisist a ce faire.
eng Chaucer 1343-1400 A.D.Than seyde I thus: ‘I confesse and am a-knowe it,’ quod I; ‘ne I ne see nat that men may sayn, as by right, that shrewes ne ben chaunged in-to bestes by the qualitee of hir soules, al-be-it so that they kepen yit the forme of the body of mankinde. But I[ ] nolde nat of shrewes, of which the thought cruel woodeth al-wey in-to destruccioun of goode men, that it were leveful to hem to don that.’
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Title
Book I: THE SORROWS OF BOETHIUS
