lat 524 A.D. V,3pNam etiam si idcirco quoniam futura sunt, prouidentur, non uero ideo quoniam prouidentur eueniunt, nihilo minus tamen ab deo uel uentura prouideri uel prouisa necesse est euenire, quod ad perimendam arbitrii libertatem solum satis est.
ger Notker ca. 950-1022 A.D.Nam si idcirco etiam prouidentur . quoniam futura sunt . non uero ideo proueniunt . quoniam prouidentur. Uuánda dóh kót tiu díng fóne díu ána-séhe . uuánda siu chúmftîg sínt . sô sie uuânent . síu negeskéhent áber nîeht . túrh táz ér siu fóre-síhet. Nihilo minus tamen necesse est . uel ab deo prouideri futura . uel euenire prouisa. Nû íst áber béidero nôt . ióh kót fóre-séhen chúmftigíu . ióh fóre-séuníu geskéhen. Nû íst hîer óuh so-sámo máchunga éin-hálb . sô sie uuânent . nôt íst péiden-hálb. Quod solum satis est . ad perimendam libertatem arbitrii. Târ an déro stéte . íst is knûoge ze déro zestôredo sélbuuáltiges uuílen . uuánda nôt nímet ten geuuált.
(fra Simon de Freine ca. 1189-1200) fra Jean de Meun ca. 1300Car neis se pour ce que les choses sont a avenir pour ce sont elles pourveues, et nommie pour ce que elles sont pourveues pour ce n’aviennent elles pas, toutevois couvient il par neccessité ou que les chosez a avenir soient pourveues de dieu, ou que les chosez pourveues de dieu aviengnent par neccessité ; et ceste seule chose suffist asséz a destruire la franchise de nostre arbitre, c’est de nostre jugement ou de nostre volenté.
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Title
Book I: THE SORROWS OF BOETHIUS
