Ed. Quatremère (1858) 364اعلم أن الله سبحانه ميز البشر عن سائر الحيوانات بالفكر الذي جعله مبدأ كماله ونهاية فضله على الكائنات وشرفه
Tr. Pirizade (ed. Bulaq 1274 = 1858)معلوم اوله كه الله سبحانه و تعالى نوع انسانى نور فكر ايله
سائر حيواناتدن تمييز ايدوب بو جوهر روحانى يى انسانك كمالنه مبدأ و علت و كائنات اوزرينه فضل و شرفه
غايت و نهايت ايلدى
Tr. Cevdet Paşa (ed. Istanbul 1277 = 1860)معلوم اوله كه حق سبحانه و تعالى حضرتلرى نوع بشرك لنه كمالنه مبدأ و علت وكائنات اوزرينه فضل و رجحاننه غايت و نهايت ايلمش اولديغى فكر ايله بو نوعى سائر حيواناتدن ممتاز ايتمشدر
Tr. Cevdet Paşa (ed. Yıldırım et al. 2008)MAʿLÛM ola ki Hakk sübhânehû ve teʿâlâ hazretleri nev‘-i beşerin ke mâline mebde’ ü illet, ve kâinât üzerine fazi ü rüçhânına gayet ü nihayet eylemiş olduğu fikir ile bu nev‘i şâir hayvânâttan mümtâz etmiştir.
Transl. Rosenthal (1958) 411IT SHOULD BE KNOWN that God distinguished man from all the other animals by an ability to think which He made the beginning of human perfection and the end of man's noble superiority over existing things.
http://www2.hf.uio.no/common/apps/permlink/permlink.php?app=polyglotta&context=record&uid=3003ec75-e31c-11e6-9707-0050569f23b2
