lat 524 A.D. IV,6pNam prouidentia est ipsa illa diuina ratio in summo omnium principe constituta quae cuncta disponit; fatum uero inhaerens rebus mobilibus dispositio per quam prouidentia suis quaeque nectit ordinibus.
ger Notker ca. 950-1022 A.D.Nam prouidentia est ipsa illa diuina ratio . constituta in summo omnium principe . quę cuncta disponit. Uuánda prouidentia íst sélbíu díu in góte stânda rédoháfti . díu díngolîh keséstôt. Fatum uero dispositio inherens . rebus mobilibus . per quam prouidentia suis quęque nectit ordinibus. Sô íst áber fatum sélbíu díu séstunga . ánaháftentíu állên uuéhsellichên díngen . mít téro prouidentia díngolîh tuínget ze sînero órdeno.
(fra Simon de Freine ca. 1189-1200) fra Jean de Meun ca. 1300Car pourveance est ycelle meismes divine raison establie ou souverain prince de toutez chosez et celle ordenne toutez chosez ; mais destinee est l’ordenance qui se tient et se ahert aus chosez mouvablez par la quelle la pourveance lace chascunes chosez en leurs ordrez.
http://www2.hf.uio.no/common/apps/permlink/permlink.php?app=polyglotta&context=record&uid=0b9ab307-1c9b-11e2-b349-001cc4ddf0f4
Title
Book I: THE SORROWS OF BOETHIUS
