bcom ldan ’das chos thams cad kyi mnyam pa nyid ni mngon par rdzogs par sangs rgyas,
chos kyi ’khor lo ni rab tu bskor,
slob ma shin tu dul ba mtha’ yas pa’i tshogs ni mnga’
chos thams cad la dbang ni brnyes,
sems can thams cad kyi bsam pa’i tshul ni shin tu mkhyen,
dbang po dam pa’i mchog ni brnyes,
sems can thams cad kyi nyon mongs pa’i bag chags kyi mtshams sbyor ba legs par ’joms pa la ni mkhas,
sangs rgyas kyi mdzad pa lhun gyis grub pa ni rgyun ma chad cing.
bhagavān sarvadharmasamatābhisaṃbuddhaḥ;
supravartitadharmacakro;
’nantaśiṣyagaṇasuvinītaḥ;
sarvadharmavaśitāprāptaḥ;
sarvasattvāśayasuvidhijñaḥ;
indriyaparamapāramitāprāptaḥ;
sarvasattvakleśavāsanānusaṃdhisamudghātanakuśalo;
’nābhogabuddhakāryāpratiprasrabdho;
b) [Qualities of the teacher (śāstṛsaṃpad):] The Lord had fully woken up to the fact that all moments of existence are of the same character, he had set the wheel of religion in motion (supravartitadharmacakro), training endless hosts of pupils (’nantaśiṣyagaṇasuvinītaḥ), having attained mastery over all moments of existence (sarvadharmavaśitāprāptaḥ),
he had set the wheel of religion in motion,
training endless hosts of pupils,
having attained mastery over all moments of existence,
knowing well all kinds of intentions in living beings,
having obtained exquisite abilities of perception, etc.,
skilful in subduing the habits of vice which are connections [to new births] in all beings,
never ceasing to perform his effortless Buddha-activities.
bcom ldan ’das chos thams cad kyi mnyam pa nyid ni mngon par rdzogs par sangs rgyas zhes bya ba la sogs pa ni gnas de lta bu na bzhugs pa’i ston pa phun sum tshogs pa’i yon tan rnam pa bzhi bstan te, 1) bdag gi don yongs su rdzogs pa dang, 2) gzhan gyi don yang dag par brnyes pa dang, 3) gzhan gyi don byed nus pa dang, 4) bla na med pa’i mthu dang ldan pa’i yon tan no.
6a2-3: de la chos thams cad kyi mnyam pa nyid ni mngon par rdzogs par sangs rgyas zhes bya bas bdag gi don yongs su rdzogs pa bstan te, ’dus byas dang ’dus ma byas kyi chos thams cad kyi mnyam pa nyid, stong pa nyid dang, mtshan ma med pa mngon par rdzogs par sangs rgyas pa nyid bdag gi don yongs su rdzogs pa’o.
chos kyi ’khor lo ni bskor zhes bya ba dang slob ma shin tu dul ba mtha’ yas pa’i tshogs ni mnga’ zhes bya ba’i tshig gnyis kyis gzhan gyi don yang dag par brnyes pa bstan te, ji ltar chos kyi ’khor lo rab tu bskor ce na? gang gi phyir slob ma shin tu dul ba mtha’ yas pa’i tshogs mnga’ bas chos kyi ’khor lo rab tu bskor bar rig par bya’o.
de la chos kyi ’khor lo rab tu bskor ba yang ’phags pa’i lam yan lag brgyad legs par bshad pa la bya ste, ’phags pa’i lam gyi chos de yang ’khor lo dang ’dra ba’i phyir chos kyi ’khor lo zhes bya ste, ji ltar ’khor lo ni lte ba dang rtsibs dang mu khyud gsum gyis ’khor lor gyur pa, de bzhin du ’phags pa’i lam yan lag brgyad pa las yang dag pa’i ngag dang, yang dag pa’i las kyi mtha’ dang, yang dag pa’i ’tsho ba gsum ni tshul khrims kyi phung por gtogs te, lte ba dang ’dra’o; yang dag pa’i lta ba dang, yang dag pa’i rtog pa dang, yang dag pa’i dran pa dang, yang dag pa’i rtsol ba bzhi ni shes rab kyi phung por gtogs te, rtsibs dang ’dra’o; yang dag pa’i ting nge ’dzin ni spros pa thams cad zhi bar byed pas na mu khyud dang ’dra’o.
rnam pa gnyis su na ji ltar ’khor lo rin po che des phyogs ma rgyal ba rnams ni rgyal bar byed, rgyal ba rnams su gnas ’cha’ ba, de bzhin du ’phags pa’i lam gyi chos ’di yang sa gong ma ma thob pa rnams ni sgrib pa las rgyal nas thob par byed, sgrib pa spangs nas thob pa rnams la ni gnas so.
rnam pa gsum du na ji ltar ’khor lo de mgyogs su ’gro zhing bla ’og kun tu dgra sel ba, de bzhin du ’phags pa’i lam yan lag brgyad pa ’di yang shes rab myur ba’i rang bzhin can yin pas bla ma ni gshugs dang gzugs med pa’i khams kyi nyon mongs pa sel, ’og tu ni ’dod pa’i khams kyi nyon mongs pa sel bas na ’khor lo dang ’dra’o.
rnam pa bzhir na chos kyi ’khor lo rnam pa bcu gnyis lan gsum du bskor yang bya ste, ’di ni sdug bsngal gyi bden pa, ’di ni kun ’byung ba’i bden pa, ’di ni ’gog pa’i bden pa, ’di ni lam gyi bden pa’o zhes bstan pa dang; sdug bsngal ni shes par bya, kun ’byung ba ni spang bar bya, ’gog pa ni mngon du bya, lam ni bsgom par bya’o zhes bstan pa dang; sdug bsngal shes par byas zin pas yang shes par bya mi dgos, kun ’byung ba spangs zin pas yang spang mi dgos, ’gog pa mngon du byas zin pas yang mngon sum du bya mi dgos, lam bsgoms zin pas yang bsgom mi dgos zhes de ltar ’phags pa’i bden pa bzhi la lan gsum bshad na rnam pa bcu gnyis su ’gyur ba de la chos kyi ’khor lo rab tu bskor ba zhes bya’o.
slob ma shin tu dul ba mtha’ yas pa’i tshogs ni mnga’ zhes bya ba ni lha dang mi’i nang na de bzhin gshegs pas mi bstan mi bsgral ba med pas na lha dang mi thams cad slob ma yin, de ltar mang bas na mtha’ yas pa yin la, de dag bstan bslabs te, lam log pa las bzlog cing yang dag pa’i lam la zhugs par gyur pa ni shin tu dul ba zhes bya’o. Three qualities of bhagavān quoted in Rgvbh. p. 56-7 from Dhāraṇīshvararājasūtra = Tathāgatamahākaruṇānirdesha, 1st chapter of the Msp. The next five qualities of the Lord are also quoted in Rgvbh., p. 511-20.
chos thams cad la dbang ni brnyes zhes bya bas gzhan gyi don byed nus pa bstan te, ’dus byas dang ’dus ma byas pa’i chos ’das pa dang, ma ’ongs pa dang, dus ring pos chod pa dang, thag ring po na gnas pa yang mngon du gyur pa bzhin du mkhyen cing rtogs te, chos thams cad la dbang brnyes pas gzhan gyi don byed pa la yang thogs pa med pa’i phyir gzhan gyi don byed nus pa’i yon tan du bstan to.
sems can thams cad kyi bsam pa’i tshul ni shin tu mkhyen zhes bya ba la sogs pa tshig lhag ma bzhis bla na med pa’i mthu dang ldan pa’i yon tan bstan te, tshig de bzhi las kyang sangs rgyas kyi yon tan bla na med pa ston pas bla na med pa’i mthu dang ldan pa’i yon tan no. de nyid kyang rnam pa bzhi ste, 1) thun mong ma yin pa’i yon tan dang, 2) yo byad kyi tshogs dang ldan pa’i yon tan dang, 3) mi bskyod pa’i mthu dang ldan pa’i yon tan dang, 4) rgyun mi ’chad par sbyor ba’i yon tan no. de la sems can thams cad kyi bsam pa’i tshul ni shin tu mkhyen zhes bya bas thun mong ma yin pa’i yon tan bstan te, sems can rnams kyi khams dang, rang bzhin dang, bsam pa dang, bag la nyal ba rnams ci ’dra bar mkhyen nas, de dang mthun mthun du chos ston pa’o.
dbang po dam pa’i mchog ni brnyes zhes bya bas yo byad kyi mchog dang ldan pa’i yon tan bstan te, mig la sogs pa’i dbang po drug dang dad pa’i dbang po la sogs pa ni rtogs shing gtan la ’bebs pa’i yo byad yin te, de dag kyang gzhan gyi dbang po dang mi ’dra bar gcig gis kyang thams cad la dbang byed nus pas dbang po’i mchog ces bya ste; dper na mig gi dbang pos lta nus pa, de bzhin du nyan pa dang snom pa dang ro myang ba la sogs pa dbang po’i lhag ma rnams kyis bya ba yang byed nus pa lta bu’o, de ltar dbang po gcig gis kun gyi bya ba byed nus pa’i dam pa de yang mthar phyin cing mchog tu gyur pa brnyes pa sna tshogs brnyes pa zhes bya’o.
sems can thams cad kyi nyon mongs pa’i bag chags kyi mtshams legs par ’joms pa la ni mkhas zhes bya bas mi skyo ba’i mthu dang ldan pa’i yon tan bstan te, khams gsum dang, ’gro ba lnga dang, skye gnas bzhi rnams su gtogs pa’i sems can thams cad kyi nyon mongs pa’i bag chags thog ma med pa’i dus nas bsgos shing bsags pa, phung po phyi ma len pa’i nying mtshams sbyor ba legs par rtsa nas ’byin cing ma lus pa spong ba la skyo ba mi mkhyen pa’i phyir ro.
sangs rgyas kyi mdzad pa lhun gyis grub pa ni rgyun ma chad cing zhes bya bas rgyun mi ’chad par sbyor ba’i yon tan bstan te, de bzhin gshegs pa’i mdzad pa bstan pa ’di la ma zhugs pa’i sems can rnams bstan pa ’di la gzud pa dang, btsud pa rnams yongs su smin par mdzad pa dang, smin pa rnams rnam par grol bar mdzad pa la ’bad cing rtsol mi dgos par lhun gyis grub pa nyīd du gyur cing sems can gyi mtha’ ji srid yod kyi bar du mdzad pa de gsum yongs su mi gtong bas rgyun mi ’chad par sbyor ba zhes bya’o.
rnam pa gnyis su na tshig de dag gis bcom ldan ’das kyi yon tan rnam pa bzhi bstan te, 1) mngon par byang chub pa’i yon tan dang, 2) chos ’chad pa’i yon tan dang, 3) mthu’i yon tan dang, 4) bdag dang gzhan gyi don mi nyams pa’i yon tan no.
1) de la bcom ldan ’das chos thams cad mnyam pa nyid ni mngon par rdzogs par sangs rgyas zhes bya bas mngon par byang chub pa’i yon tan bstan te, mngon par byang chub pa yang rnam pa gnyis te, a) chos thams cad mngon par byang chub pa dang, b) mnyam pa nyid mngon par byang chub pa’o; de la a) chos thams cad mngon par byang chub pa ni ming dang mtshan ma dang rnam par rtog pa rnams phyin ci ma log par thugs su chud pa’o; b) mnyam pa nyid mngon par byang chub pa ni de bzhin nyid thugs su chud pa ste; de la a) chos thams cad mngon par byang chub pas ni thogs pa med pa’i ye shes dang ldan par bstan te, b) de bzhin nyid mngon par byang chub pas ni chags pa med pa’i ye shes dang ldan par bstan to.
2) chos kyi ’khor lo rab tu bskor, slob ma shin tu dul ba mtha’ yas pa’i tshogs ni mnga’ zhes pa’i tshig ’di gnyis kyis chos ’chad pa’i yon tan bstan to.
3) chos thams cad la dbang ni brnyes zhes bya ba la sogs pa’i tshig bzhis mthu’i yon tan bstan te, mthu yang skabs ’dir mngon par shes pa drug po rdzu ’phrul dang, lha’i mig dang, gzhan gyi sems shes pa dang, lha’i rna ba dang, sngon gyi gnas dran pa dang, ’chi ’pho dang skye ba shes pa dang, zag pa zad pa mngon par shes pa la bya ste. de la chos thams cad la dbang brnyes pas rdzu ’phrul gyi mngon par shes pa bstan te, lha’i mig gis kyang thag ring po na ’dug pa’i dngos po mngon sum du mthong ba la sogs pa’i sgo nas chos thams cad la dbang brnyes pa’i phyir rdzu ’phrul gyi nang du bsdu’o; sems can thams cad kyi bsam pa’i tshul ni shin tu mkhyen pas gzhan gyi sems shes pa dang lha’i rna ba dang sngon gyi gnas dran pa gsum bstan to; dbang po dam pa’i mchog ni brnyes pa dang sems can thams cad kyi nyon mongs pa’i bag chags kyi mtshams sbyor ba ’joms pa la mkhas pa gnyis kyis zag pa zad pa’i mngon par shes pa bstan te, zag pa ni nyon mongs pa la bya’o. de la zad pa yang gnyen po dang spang bar bya ba gnyis kyis bstan te, gnyen po ni dbang po’i mchog go; spang bar bya ba ni nyon mongs pa’i bag chags so.
4) sangs rgyas kyi mdzad pa lhun gyis grub par rgyun ma chad ces bya bas bdag dang gzhan gyi don mi nyams pa’ yon tan bstan to.
rnam pa gsum du na bcom ldan ’das chos thams cad kyi mnyam pa nyid ni mngon par rdzogs par sangs rgyas zhes bya ba la sogs pas sangs rgyas bcom ldan ’das kyi yon tan rnam pa brgyad bstan te, brgyad gang zhe na? 1) bdag gi don phun sum tshogs pa dang, 2) gzhan gyi don phun sum tshogs pa dang, 3) ’khor phun sum tshogs pa dang, 4) mthu phun sum tshogs pa dang, 5) thabs mkhas pa phun sum tshogs pa dang, 6) ’dogs pa phun sum tshogs pa dang, 7) bya ba rdzogs pa phun sum tshogs pa dang, 8) skyes bu’i mthu’i sbyor ba phun sum tshogs pa’i yon tan rnams bstan te, mdo’i tshig brgyad dang go rims bzhin sbyar ro.
平等正覺以成佛道
善轉法輪
開化無數諸學門徒
而於諸法常得自在
知眾生性曉了
曉了諸根度於彼岸
隨時方便除諸罣礙
佛事無處住無所住
如來正覺覺平等法
善轉法輪
度無量眾
於一切法而得自在
知眾生意
盡其根源
善為眾生斷諸習氣
雖為佛事心無所作