Respondeo dicendum quod liber vitae in Deo dicitur metaphorice, secundum similitudinem a rebus humanis acceptam.
Est enim consuetum apud homines, quod illi qui ad aliquid eliguntur, conscribuntur in libro; utpote milites vel consiliarii, qui olim dicebantur patres conscripti.
Patet autem ex praemissis quod omnes praedestinati eliguntur a Deo ad habendum vitam aeternam.
Ipsa ergo praedestinatorum conscriptio dicitur liber vitae.
Dicitur autem metaphorice aliquid conscriptum in intellectu alicuius, quod firmiter in memoria tenet, secundum illud Prov. III, ne obliviscaris legis meae, et praecepta mea cor tuum custodiat;
et post pauca sequitur, describe illa in tabulis cordis tui.
Nam et in libris materialibus aliquid conscribitur ad succurrendum memoriae.
Unde ipsa Dei notitia, qua firmiter retinet se aliquos praedestinasse ad vitam aeternam, dicitur liber vitae.
Nam sicut Scriptura libri est signum eorum quae fienda sunt ita Dei notitia est quoddam signum apud ipsum, eorum qui sunt perducendi ad vitam aeternam;
secundum illud II Tim. II, firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc, novit dominus qui sunt eius.
Ez ist zemerken, daz “daz buoch dez (350) lebens” in got geheizen ist in einer glichnüsse, nach einer glichheit der menschlichen ding genomen.
Wan ez ist bi dem menschen gewon, daz die, die da zuo etwaz erwelt werdent, die werdent geschriben in daz buoch; alse die ritter oder die ratgeben, die da wilent heizent “veter geschriben.”
Nu werdent alle die, die da fürbereit sint, erwelt von got zehabenne daz ewig leben.
Unde dar umbe so heizet die beschribunge der fürbereiten daz lebende buoch.
Aber ez heizet in einer glichnüsse etwaz geschriben in etliches verstan, daz er gebruchet, daz haltet er in dem gedenknüsse, nach dem unde ez geschriben ist in den sprichwortern Salomonis in dem driten capitel: “Also hast du vergezzen miner e, unde din herze behüete min gebot.”
Und dar nach über lüzel sprichet Jeremias: “Schrip sü in die taveln dines herzen.”
Wan in die materilichen buoch beschribet (351) man etwaz zehelfe dem gedenknüsse.
Unde dar umbe: die gotliche erkentnüsse, die da crefticlichen haltet, etlich vorbereitet sin zuo dem ewigen leben, daz heizet daz lebende buoch.
Wan alse daz buoch ist ein zeichen der, die da zetuon sint, also ist ouch die gotlich erkantnüsse etwaz zeichen bi im der ding, die da fürzebringen sint zuo dem [ewigen] leben;
nach dem unde St. Paulus sprichet “Zuo Tymotheo” in dem andern capitele: “Daz starke fülmunt [gotis] stat unde hat zeichen: Unde daz bekant der herre, wan si sin sint.”