ādityo ha vai bāhyaḥ prāṇa udayati | eṣa hy enaṃ cākṣuṣaṃ prāṇam anugṛhṇānaḥ |
pṛthivyāṃ yā devatā saiṣā puruṣasyāpānam avaṣṭabhya |
antarā yadākāśaḥ sa samānaḥ |
vāyur vyānaḥ ||
پران برون كه آفتاب است پران درون را كه در چشم است مدد كرده طلوع ميكند چه موكل بينئى آفتاب است
و اپان بيرون كه موكل زمين است اپان درون را كه در دو موضع مخصوع است مدد كرده بجائش نگاه ميدارد
موكل اكاش كه سمان بيرون است سمان اندرون را كه غذا را بعد از تحليل بهمه بدن برابر ميرساند مدد كرده بجائش نگاه ميدارد
و موكل باد كه بيان بيرون است بيان اندارون را مدد ميكند
1Pran τοῦ extrà, quòd sol est, τῷ pran τοῦ intrà, quòd in oculo est, auxilium ut fecit, ortum fait: quid? (nam) ὁ mokel visùs, sol est.
Et apan τοῦ extrà quòd mokel terra est, τῷ apan τοῦ intrà, quòd in duobus locis particularibus est, auxilium ut fecit, in loco ejus (suo proprio) custodium habet. Mokel âkasch, quòd saman τοῦ extrà est, et τῷ saman τοῦ intrà, quòd alimentum [post] (Deum) laudatum, cum omni corpore (per omne corpus) æqualiter facit pervenire, ut auxilium fecit, in loco suo custoditum habet.
Et mokel ventus, quòd bian τοῦ extrà est, et τῷ saman τοῦ intrà, auxilium fecit.
8. The sun rises as the external Prana, for it assists the Prana in the eye.
The deity that exists in the earth, is there in support of man’s Apana (down-breathing).
The ether between (sun and earth) is the Samana (on-breathing),
the air is Vyana (back-breathing).
