eṣa hi draṣṭā
spraṣṭā
śrotā
ghrātā
rasayitā
mantā
boddhā
kartā
vijñānātmā
puruṣaḥ |
sa pare ’kṣara ātmani saṃpratiṣṭhate ||
و اين آتماى بزرگ بيننده است
و لمس كننده است
و شنونده است
و بوينده است
و چشنده است
و كننده كار هاى دل است
و كننده كار هاى عقل است
و كرتا است يعن كننده همه است
و عين علم است
و پرش است يعن در همه پر است
Et hic âtmaï magnus, videns est;
et tactum faciens est;
et (p. 146) audiens est;
odorans est;
et gustans est;
et faciens actiones cordis est;
et faciens actiones intellectûs est; kratar est; id est, faciens omne est;
et forma scientiæ est;
et porsch est; id est, in omni por ast (plenus est, omne replet).
9. For he it is who sees,
touches,
hears,
smells,
tastes,
perceives,
conceives,
acts,
he whose essence is knowledge,
the person,
and he dwells in the highest, indestructible Self,-
