You are here: BP HOME > LON > Snorri-Edda > fulltext
Snorri-Edda

Choose languages

Choose images, etc.

Choose languages
Choose display
  • Enable images
  • Enable footnotes
    • Show all footnotes
    • Minimize footnotes
Search-help
Choose specific texts..
    Click to Expand/Collapse Option Complete text
Click to Expand/Collapse OptionPrologue
Click to Expand/Collapse OptionGylfaginning
Click to Expand/Collapse OptionSkáldskaparmál
Click to Expand/Collapse OptionHáttatal
Gold 
 
 
Hvernig skal kenna gull?  Sva at kalla þat eld Ægis ok barr Glasis, haddr Sifjar, hǫfuðband Fullu, grátr Freyju, munntal ok rǫdd ok orð jǫtna, dropa Draupnis ok regn eða skúr Draupnis eða augna Freyju, otrgjǫld, slǫggjald Ásanna, sáð Fýrisvalla, haugþak Hǫlga, eldr allra vatna ok handar, grjót ok sker eða blik handar. 
XXXII. “How should gold be periphrased?  Thus: by calling it Ægir’s Fire, and Needles of Glasir, Hair of Sif, Snood of Fulla, Freyja’s Tears, Talk and Voice and Word of Giants, Draupnir’s Drop and Rain or Shower of Draupnir, or of Freyja’s Eyes, Otter’s Ransom, Forced Payment of the Æsir, Seed of Fýris-Plain, Cairn-Roof of Hölgi, Fire of all Waters and of the Hand, Stone and Reef or Gleam of the Hand. 
«Hva skal vi kalle gull?»  «Det skal vi kalle Æges ild, Glases bar, Sivs bår, Fullas bodebånd, Frøyas gråt, jotnenes tale og stemme og ord, Draupnes dråpe, regn eller skur fra Draupne eller fra Frøyas øyne, otergjeld, æsenes nødgjeld, Fyresvollenes sæd, Hølges haugtak, alle slags vanns ild, håndens ild eller stein eller skjær eller glans.» 
Fyrir hví er gull kallat eldr Ægis?  Þessi saga er til þess, er fyrr er getit, at Ægir sótti heimboð til Ásgarðs, en er hann var búinn til heimferðar þá bauð hann til sín Óðni ok ǫllum Ásum á þriggja mánaða fresti.  Til þeirar ferðar varð fyrst Óðinn ok Njǫrðr, Freyr, Týr, Bragi, Viðarr, Loki; svá ok Ásynjur, Frigg, Freyja, Gefjun, Skaði, Iðunn, Sif. 
XXXIII. Wherefore is gold called Ægir’s Fire?  This tale is to the same purport as we have told before: Ægir went to Ásgard to a feast, but when he was ready to return home, he invited Odin and all the Æsir to visit him in three months’ time.  First came Odin and Njördr, Freyr, Týr, Bragi, Vídarr, Loki; likewise the Ásynjur: Frigg, Freyja, Gefjun, Skadi, Idunn, Sif. 
«Hvorfor heter gull Æges ild?»  «Om det går denne sagaen: Æge hadde vært i gjestebud i Asgard, og da han skulle reise hjem igjen, ba han Odin og alle æsene til seg etter tre (126,1) måneders frist.  De som ble med på denne ferden, var først Odin og Njord, Frøy, Ty, Brage, Vidar og Loke, og så åsynjene Frigg, Frøya, Gevjon, Skade, Idun, Siv. 
Þórr var eigi þar. Hann var farinn í Austrveg at drepa trǫll.  En er goðin hǫfðu sezk í sæti þá lét Ægir bera inn á hallargólf lýsigull þat er birti ok lýsti hǫllina sem eldr ok þat var (41,1) þar haft fyrir ljós at hans v[eiz]lu svá sem í Valhǫllu váru sverðin fyrir eld.  Þá senti Loki þar við ǫll goð ok drap þræl Ægis þann er Fimafengr hét.  Annarr þræll hans er nefndr Eldir.  Rán er nefnd kona Ægis, en níu dœtr þeira, svá sem fyrr er ritat.  At þeiri veizlu vannsk alt sjálft, bæði vist ok ǫl ok ǫll reiða er til veizlunnar þurfti.  Þá urðu Æsir þess varir at Rán átti net þat er hon veiddi í menn alla þá er á sæ kómu.  Nú er þessi saga til þess hvaðan af þat er, gull er kallat eldr eða ljós eða birti Ægis, Ránar eða Ægis dœtra.  Ok af þeim kenningum er nu svá sett at gull er kallat eldr sævar ok allra hans heita, svá sem Ægir eða Rán eigu heiti við sæinn.  Ok þaðan af er nú gull kallat eldr vatna eða á ok allra árheita. 
Thor was not there, having gone into the eastern lands to slay trolls.  When the gods had sat down in their places, straightway Ægir had bright gold (144,1) brought in onto the floor of the hall, and the gold gave forth light and illumined the hall like fire: and it was used there for lights at his banquet, even as in Valhall swords were used in place of fire.  Then Loki bandied sharp words with all the gods, and slew one of Ægir’s thralls, him who was called Five-Finger;  another of his thralls was named Fire-Kindler.  Rán is the name of Ægir’s wife, and their daughters are nine, even as we have written before.  At this feast all things were self-served, both food and ale, and all implements needful to the feast.  Then the Æsir became aware that Rán had that net wherein she was wont to catch all men who go upon the sea.  Now this tale is to show whence it comes that gold is called Fire or Light or Brightness of Ægir, of Rán, or of Ægir’s daughters;  and now such use is made of these metaphors that gold is called Fire of the Sea, and of all names of the sea, even as Ægir or Rán had names associated with the sea.  Therefore gold is now called Fire of Waters or of Rivers, and of all river names. 
Tor var ikke med, han hadde fart av sted i Austerveg for å drepe troll.  Da gudene hadde satt seg, lot Æge bære inn på gulvet i ballen lyse-gull (karfunkel), det skinte og lyste i hallen liksom ild, og ved hans gilde brukte de det i steden for lys, slik som de brukte sverdene i steden for ild i Valhall.  Da kom Loke i trette med alle gudene og drepte en av Æges treller som het Fimafeng.  En annen av trellene het Elde.  Æges hustru het Rån, og de har 9 døtre, som før skrevet.  Ved dette gildet kom alt av seg selv, både mat og øl og all redskap som trengtes til gjestebudet.  Da fikk æsene greie på at Rån har et nett som hun fisker alle som omkom mer på sjøen med.  Dette var sagaen om hvorfor gull blir kalt Æges, Råns og Ægedøtrenes ild eller lys eller skin,  og av denne slags kjenninger blir det til at gull kan bli kalt sjøens ild, eller en kan ta andre navn på sjø, for Æge og sjø og Rån har samme navn.  Og slik kan gull hete ‘vann-ild’ og ‘elve-ild’ og for ‘elv’ kan vi da bruke alle elvenavn.» 
En þessi heiti hafa svá farit sem ǫnnur ok kenningar, at hin yngri skáld hafa ort eptir dœmum hinna gǫmlu skálda, svá sem stóð í þeira kvæðum, en sett síðan út í hálfur þær er þeim þóttu líkar við þat er fyrr var ort, svá sem vatnit er sænum en áin vatninu en lœkr ánni.  Því er þat kallat nýgervingar alt er út er sett heiti lengra en fyrr finnsk, ok þykkir þat vel alt er með líkindum ferr ok eðli. 
“But these names have fared just as other figures also have done: the later skalds have composed after the examples of the old skalds, even those examples which stood in their poems, but were later expanded into such forms as seemed to later poets to be like what was written before: as a lake is to the sea, or the river to the lake, or the brook to the river.  Therefore all these are called new figures, when terms are expanded to greater length than what was recorded before; and all this seems well and good, so fair as it concurs with verisimilitude and nature. 
   
Svá kvað Bragi skáld:
(141) Eld of þák af jǫfri
ǫlna bekks við drykkju
— þat gaf — Fjǫlnis fjalla —
með fulli mér stillir. 
As Bragi the Skald sang:
I was given by the Battler
The fire of the Brook of Sea-Fish:
(145,1) He gave it me, with mercy,
For the Drink of the Mountain-Giant. 
 
Hví er gull kallat barr eða lauf Glasis?  Í Ásgarði fyrir durum Valhallar stendr lundr sá er Glasir er kallaðr, en lauf hans alt er gull rautt, svá sem hér er kveðit at 
XXXIV. “Why is gold called the Needles, or Leaves; of Glasir?  In Ásgard, before the doors of Valhall, there stands a grove which is called Glasir, and its leafage is all red gold, even as is sung here: 
«Hvorfor heter gull ‘Glases lauv eller bar’?»  «I Asgard foran døren til Valhall står det et tre som heter Glase, alt lauvet på det er av det røde gull, slik som det er kvedet her: 

(142) Glasir stendr
með gullnu laufi
fyrir Sigtýs sǫlum. 
Glasir stands
With golden leafage
Before the High God’s halls. 
(127,1) Glase står
med gyllent lauv
utenfor Sigtys saler. 
Sá er viðr fegrstr með goðum ok mǫnnum. 
Far and wide, this tree is the fairest known among gods and men. 
Det er det fagreste tre som finnes hos guder og mennesker.» 
Go to Wiki Documentation
Enhet: Det humanistiske fakultet   Utviklet av: IT-seksjonen ved HF
Login