UTRUM CHRISTUS ALIQUID AB HOMINIS DIDICERET
Respondeo dicendum quod in quolibet genere id quod est primum movens non movetur secundum illam speciem motus, sicut primum alterans non alteratur.
Christus autem constitutus est caput Ecclesiae, quinimmo omnium hominum, ut supra dictum est, ut non solum omnes homines per ipsum gratiam acciperent, sed etiam ut omnes ab eo doctrinam veritatis reciperent.
Unde ipse dicit, Ioan. XVIII, in hoc natus sum, et ad hoc veni in mundum, ut testimonium perhibeam veritati.
Et ideo non fuit conveniens eius dignitati ut a quocumque hominum doceretur.
Ez ist zemerken, ob Christus ie iht gelernet von dem menschen.
Ez ist zesagen, daz in einem ieklichen geslehte, daz, daz da die erste bewegde ist, daz daz niht beweget wirt nach dem selben gesteltnüsse, alse die erste anderunge wirt niht geandert.
Aber (86) Christus der ist gesast ze einem houpt der cristenheit unde allen menschen, daz alle menschen niht alleine enphiengen gnade übermitz Christum, sunder ouch daz si nemen von ime lere aller warheit.
Unde dar umbe so sprichet St. Johannes in dem sehtzehenden capitele: “In dem so bin ich geborn, unde zuo dem so bin ich komen in diz welt, daz ich gezüge gebe der warheit.”
Unde dar umbe so enbehorte ez siner wirdikeit nüt zuo, daz er von ieman gelert wurde.
Complete text
SUMMA THEOLOGICA III,1-75